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  • 關于異類的詩詞(329首)

    301 《孔府判野耘嘗宦云南今以余瘴多病意欲休官因》 宋·方回

    漢代哀牢種,瀘南大渡河。
    其郡居善闡,有水號牂牁。
    丞相祠諸葛,將軍畏伏波。
    石扶碑故在,銅作柱難磨。

    302 《池亭秋思》 宋·方回

    憶昨困炎蒸,衣單猶欲臝。
    秋氣□□涼,飲可讀亦可。
    稍久罄瓶罌,猝難致肴果。
    亦欲理蠹卷,未易啟澀鎖。

    303 《過李景安論詩為作長句》 宋·方回

    三百年來工五七,追雅媲騷誰第一。
    獨聞彭城陳正字,向來得法金華伯。
    終古不朽語言在,以詩教人人不識。
    善學少陵而不為,殆如孟子不言易。

    304 《次韻景安提學謾成三首》 宋·方回

    敢著尋常白眼看,壑冰峰雪照人寒。
    言詩已是登壇將,勸學聊為祭酒官。
    士類相推無異論,親顏遙覺有余歡。
    即今人物皆公等,豈不憂時意稍寬。

    305 《分水嶺》 宋·葛紹體

    岐路東西分,閩浙自茲異。
    平波翼藂筱,荒丘帶深隧。
    漸聞新蠻音,不見舊朋類。
    悽然獨含情,誰與話幽意。
    滿空霜氣橫,鴻影過一二。
    回首良不堪,歸期數長至。
    茫茫宇宙大,人生本如寄。

    306 《和徐思叔謝向大夫惠柑四首》 宋·彭龜年

    萱草堂中樂泄融,豪家異味可能重。
    政慚陸子懷無橘,錫類那知有潁封。

    307 《壽張京尹》 宋·彭龜年

    紫巖天下志,勇決如百川。
    一身扶三綱,百丑妒獨妍。
    南軒經世學,仰嗣千圣傳。
    匆匆造膝陳,眾鳥驚虛弦。

    308 《義貓行》 宋·錢時

    我家老貍奴,健捕無其比。
    去年能養兄,二男而一女。
    種草不碌碌,趫捷俱可喜。
    策勛到鄰家,高臥不憂鼠。

    309 《陟三十六渡溪塘塢嶺》 宋·釋文珦

    三十六渡溪,溪邊絕去蹊。
    亂山如疊浪,一嶺類登梯。
    鳳緊妖蛇出,煙錯異鳥啼。
    蜀僧言劍閣,與此亦相齊。

    310 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    311 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    余云消於霽虛,片月上於秋壺。
    光清巖壑,影現江湖。
    類中之異,物中之珠。
    虎生三日食牛氣,馬走千里隨母駒。
    賞音有以,德鄰不孤。

    312 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    313 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    314 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    315 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    316 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    猶龍景象駕翔鸞,道在虛無天地間。
    一二合將歸大禮,五千言外不開關。
    儀形眇邈難相類,圣跡希夷語默閑。
    昔日西游如似夢,化胡異域卻應還。

    317 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道妙懷真紀異常,人間天上若存亡。
    潛機物類多中覷,納取虛無定久長。
    碧落遨游歸洞府,黃金不買自馨香。
    參同契合諸經說,精魄奪來爛紫光。

    318 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    319 《奉使還至近畿先寄史院諸同舍二首》 宋·蘇頌

    書林輕別紫云邊,軺傳重行北斗間。
    正類子卿悲異國,不同太史訪名山。
    鞍韂騰踏雙腨重,風日煎熬兩鬢班。
    待得使回翻舊稿,只應新例又刊刪。

    320 《和蔣穎叔亳州矮檜》 宋·蘇頌

    檜生本修直,此種特殊異。
    高不盈尋丈,廣乃遍階砌。
    短干自堅強,附枝交蔭翳。
    森然葆羽欹,隱若虬龍墜。

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