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  • 關于異夢的詩詞(698首)

    221 《憶舊游(寓毗陵有懷澄江舊友)》 宋·張炎

    笑銘崖筆倦,訪雪舟寒,覓里尋鄰。
    半掩閑門草,看長松落蔭,舊榻懸塵。
    自憐此來何事,不為憶鱸莼。
    但回首當年,芙蓉城里,勝友如云。

    222 《青玉案》 宋·惠洪

    凝祥宴罷聞歌吹。
    畫轂走,香塵起。
    冠壓花枝馳萬騎。
    馬行燈鬧,鳳樓簾卷,陸海鰲山對。
    當年曾看天顏醉。
    御杯舉,歡聲沸。
    時節雖同悲樂異。
    海風吹夢,嶺猿啼月,一枕思歸淚。

    223 《鈿帶長中腔》 宋·萬俟詠

    簇真香。
    似風前拆麝囊。
    嫩紫輕紅,間斗異芳。
    風流富貴,自覺蘭蕙荒。
    獨占蕊珠春光。
    繡結流蘇密致,魂夢悠飏。
    氣融液散滿洞房。
    朝寒料峭,殢嬌不易當。
    著意要得韓郎。

    224 《百字令》 宋·俞處俊

    殘蟬斷雁,政西風蕭索,夕陽流水。
    落木無邊幽眺處,云擁登山屐齒。
    歲月如馳,古今同夢,惟有悲歡異。
    綠尊空對,故人相望千里。

    225 《滿江紅(壽傅尚書)》 宋·馬子嚴

    瑞靄秋空,銀河里、非煙非霧。
    應想是、岳鐘神秀,再生伊傳。
    昨夜五云隨夢入,今朝萬象朝元去。
    正六星、炳炳耀文昌,循初度。

    春天寫景感傷

    226 《滿江紅(壽傅尚書)》 宋·馬子嚴

    瑞靄秋空,銀河里、非煙非霧。
    應想是、岳鐘神秀,再生伊傳。
    昨夜五云隨夢入,今朝萬象朝元去。
    正六星、炳炳耀文昌,循初度。

    227 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    228 《括臨江仙》 宋·林正大

    須信乾坤如逆旅,都來一夢浮生。
    夜游秉燭盡歡情。
    陽春煙景媚,樂事史來并。
    座上群公皆俊秀,高談幽賞俱清。

    229 《滿庭芳》 宋·去非

    龍角輝春,蛾春驚曉,夢闌金翠屏開。
    異芬薰室,風送蕊仙來。
    玉女擎香沐浴,人間世、洗徹凡埃。
    梅開后,留花醞染,清味俗難猜。

    宋詞三百首惜春友情感嘆人生

    230 《水調歌頭(壽趙宰)》 宋·姚勉

    桃李河陽縣,春又到花枝。
    先庚三日,鰲山晴雪放燈時。
    金宿爭華玉婺,來入仙閨清夢,光動繡湖西。
    人物東都令,句法晚唐詩。

    231 《憶舊游(前題分得論字)》 宋·王去疾

    正落花時節,憔悴東風,綠滿愁痕。
    悄客夢驚呼伴侶,斷鴻有約,回泊歸云。
    江空共道惆悵,夜雨隔篷聞。
    盡世外縱橫,人間恩怨,細酌重論。

    抒情

    232 《詠懷古跡五首·其二》 唐·杜甫

    搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。
    悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。
    江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思。
    最是楚宮俱泯滅,舟人指點到今疑。

    唐詩三百首懷古抒懷

    233 《金陵驛二首》 宋·文天祥

    草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依?
    山河風景元無異,城郭人民半已非。
    滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?
    從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。

    詠史懷古愛國

    234 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    235 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    古文觀止敘事寫景抒情議論散文

    236 《古人鑄鑒》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鑒,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。
    世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。
    以鑒承日光,則背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

    哲理故事

    237 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    238 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    239 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    240 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

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