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  • 關于異俗的詩詞(618首)

    421 《次韻子瞻廣陵會三同舍各以其字為韻其三劉莘》 宋·蘇轍

    莘老奮徒步,首與觀國賓。
    儼然自約束,被服韍與紳。
    黽勉丞相府,接跡輿臺臣。
    顧嫌任安躁,未忍裂坐茵。

    422 《柳湖感物》 宋·蘇轍

    柳湖萬柳作云屯,種時亂插不須根。
    根如臥蛇身合抱,仰視不見蜩蟬喧。
    開花三月亂飛雪,過墻度水無復還。
    窮高極遠風力盡,棄墜泥土顏色昏。

    423 《將還江州子瞻相送至劉郎家洑王生家飲別》 宋·蘇轍

    相從恨不多,送我三十里。
    車湖風雨交,松竹相披靡。
    系舟枯木根,會面兩王子。
    嘉眉雖異郡,雞犬固猶爾。

    424 《夏夜與臧奎陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·魏野

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    425 《送任逵度支監嵩山崇福宮》 宋·曾鞏

    漢陽門下士,車騎幕中賓。
    志節初皆壯,風流久更新。
    樞庭承遠派,郎位襲清塵。
    雅淡琴聲古,溫純玉性真。

    426 《送徐竑著作知康州》 宋·曾鞏

    溪蠻昔負命,殺氣凌南州。
    城郭漲煙火,堂皇嘯蜉蝣。
    被發盡冠巾,吾人反縲囚。
    行剽至杪忽,歸載越山丘。

    427 《江湖》 宋·曾鞏

    江湖俗畏遠,幽好自相宜。
    淪跡異驚眾,辭囂如避時。
    優游可以學,薇蕨易為私。
    胡然棄回櫂,霜雪有驅馳。

    428 《溪山堂次韻》 宋·韓元吉

    幽人誰與娛,作堂面溪灣。
    堂中有山色,朝暮來云間。
    正作杜老狂,頗異韓子奸。
    超然物外景,便覺非人寰。

    429 《送楊安止罷信幕赴調》 宋·韓元吉

    后生仰前輩,今世思古人。
    豈得歲月久,所懷風俗淳。
    昔我家閩中,龜山實其鄰。
    出門尚群盜,欲往志不伸。

    430 《列岫亭用范伯升韻》 宋·韓元吉

    自我來南溪,池塘幾春草。
    結茅依云端,愛此山回抱。
    奇峰七十二,羅列景逾好。
    豈殊謝公窗,澄江更縈繞。

    431 《和韓羲仲主簿古巖韻》 宋·李呂

    君不見版筑當年胥靡徒,貌象忽與帝夢符。
    臥龍抱膝吟梁哺,霸主不憚三顧廬。
    又不見形模苦遭婦女笑,袖手不解世俗書。
    碧山幽棲載典籍,銀魚焚棄甘林居。

    432 《代壽韓平原》 宋·劉過

    宇宙之間物物春,戚疏曾不間陶鈞。
    裔分裴皞東西眷,誼篤嗣宗南北鄰。
    中令諸孫難遍識,棲筠俗子老堪親。
    試捐內舉拘攣跡,無異平原十九人。

    433 《再用奴字韻寄李廷吉》 宋·王之道

    霜余菊暗荷葉枯,千頭喜見君家奴。
    離離丹實照綠葉,不減五松官大夫。
    邇來萬木凍欲死,東君信到梅花須。
    一枝亞竹斜照水,便覺清香無處無。

    434 《小蓬萊詩》 元·楊維楨

    蓬萊在何許?渺在東海虛。
    其回五千里,上有神人居。
    山川異百奧,風俗如三吳。
    仙官示狡獪,百丈神干軀。

    435 《雜詩(三十三首)》 明·劉基

    殊俗甘朐,比之芻牛腴。
    殷勤奉賓客,自謂敬有余。
    鴟嚇雖異貫,赤惑誰能袪。
    霾陰蔽玄象,清渭混污渠。
    誰能繼夏后,再分龍與魚。
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    436 《奉和御製看毛詩詩三章二章十二句一章八句》 宋·夏竦

    周道洽平,聲動文成。
    周王棄善,俗移風變。
    哀樂異心,治亂殊音。
    心發言從,影響攸同。
    政行音類,塤篪靡異。
    實教化之所由,故能經乎天而緯乎地。

    437 《答呂晦叔見贈》 宋·韓維

    人情紛言偽,吾道本一純。
    茍為趨向合,不待結約親。
    曰今得夫子,所涉我異津。
    邀我醉華館,正逢雪花春。
    談笑不近俗,文史自娛賓。
    明發枉嘉贈,辭氣玉醴醇。
    三復同心言,雜佩非所珍。

    438 《伏日同當事諸君飲延祥觀》 宋·韓維

    適郊憚勤遠,近市厭喧跼。
    紛然異趨向,日晏靡寧足。
    回車憩琳館,邂逅得所欲。
    涼飚颯生林,飛雨時度竹。

    439 《賦永叔家白兔》 宋·韓維

    天公團白雪,戲作毛物形。
    太陰來照之,精魄孕厥靈。
    走弄朝日光,赩然丹兩睛}。
    不知質毛異,乃下游林坰。

    440 《寄題黃州德厚庵》 宋·韓維

    達命期順受,務德其勉修。
    誠已有要道,茲外非所求。
    使君名是庵,可謂善自謀。
    端居若無營,志業日以休。

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