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  • 關于開悟的詩詞(334首)

    301 《舊藏文與可墨竹未有對者叔祖閣學以一枝為惠》 宋·張镃

    崔黃拂素桃李開,春閨融艷蜂蝶猜。
    范郭揮毫水石具,古愁宛奧關山回。
    近代名家工寫物,妍媚嶙峋空杰出。
    此君孤稟歲寒姿,不入尋常凡粉律。

    302 《楊秘監為余言初不識譚德稱國正因陸務觀書方》 宋·張镃

    人心懷感初因喜,感到極時還墮淚。
    亦猶雕琢用功深,自發詩中平淡意。
    更須絕處悟一回,方知迷夢喚醒采。
    今誰得此德妙法,誠齋四集新板開。

    303 《初至西林喜遇徐幼文》 明·張羽

    與君三春別,成此一會期。
    清言美無度,離緒俄相遺。
    況復在丘園,俱無冠帶縻。
    逶迤下澤游,皎潔艷陽時。

    304 《題瑞圣園》 宋·孔武仲

    深沉百尺池,坐見淵魚躍。
    蓊蔚千秋木,中聞魚鳥樂。
    久與魚鳥暌,塵土厭徽索。
    偶來叩異境,佳思得開廓。

    305 《和陳教》 宋·陳宓

    昔我壬子歲,辭家莆山陽。
    迎婦丞相府,調官君子鄉。
    于時公聲名,豈獨梁楚揚。
    聞者盡興起,見者齋以莊。

    306 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    307 《醉吟五首》 宋·方回

    有興云不亡,謂晝無夜時。
    達人悟茲理,何用浪自悲。
    姬周過八百,再傳嬴秦萎。
    彭殤共一盡,修短何議為。
    屋角鴨腳樹,開戶閒觀之。
    昨者見生葉,丹實今離離。
    老夫欲不飲,奈何霜鬢催。

    308 《六十五春寒吟七首》 宋·方回

    老眼閒中子細看,天公作劇故多端。
    雪占歲稔何曾稔,雨作春寒斷是寒。
    酒盡悶多歡笑少,花開折易長成難。
    暮年不喜金仙說,到此心才悟六觀。

    309 《丁亥生日紀事五首》 宋·方回

    千世謀生百念捐,窮空肯復受人憐。
    九還未悟長生訣,七袠初開本命年。
    寡欲自來甘淡薄,忘機時或放狂顛。
    歸舟已辦赍糧絕,猶欲經營買鶴錢。

    310 《次韻文蔚約梅上人來訪》 宋·方回

    慚非限客鄭當時,猥荷高人不見遺。
    頓悟可能參佛理,淡交誰是喜僧詩。
    過從未許泥行數,屬和多因險韻遲。
    彼此緘滕各收拾,他年開卷兩相知。

    311 《舂硙吟》 宋·方回

    槁木豈有情,頑石且無知。
    何術使之動,不假人力施。
    緯竹以為車,堰水江之湄。
    湍流既迅急,樞軸為斡移。

    312 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

    313 《贈白云》 宋·顧逢

    蒲團穿幾個,性地忽然開。
    禪向靜中透,詩從悟處來。
    三椽青嶂里,一榻白云堆。
    自說為僧后,浮生百念灰。

    314 《病目》 宋·郭印

    開眼萬象生,闔眼萬象滅。
    生滅本無體,人心妄分別。
    我初病眸子,散漫空花發。
    視物都矇矇,浮云翳秋月。

    315 《讀圓覺經》 宋·郭印

    萬法歸一心,一心何所寄。
    靈光自巍巍,無物不具備。
    如來既先覺,要警眾生寐。
    倒說縱橫說,莫非明此事。

    316 《梅二首》 宋·李處權

    可憐映竹深深見,似為催詩特特開。
    湖上林逋今老矣,揚州何遜未歸來。
    前村欲雨鳩呼婦,斷垅收晴雉應媒。
    幻境應當如是觀,道人深悟劫池灰。

    317 《和劉君俞游華嚴寺謁文禪師》 宋·李復

    華嚴法界出諸天,帝網重重絕世緣。
    昔有高僧開寶剎,今留飛閣聳瓊田。
    身游色相無窮境,心悟虛空不住禪。
    碧眼胡人香一炷,分來今欲對師燃。

    318 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    早依圜悟,晚住林泉。
    無門雪屈,遍界聲冤。
    對天子廓摩醯首羅眼,提楊岐金圈栗棘蓬禪。
    神仙秘訣,父子不傳。
    平地放開縛虎手,等閑迸出攔胸拳。

    319 《戒奢》 宋·釋文珦

    羲農至舜禹,所尚惟樸素。
    迨及三代衰,君臣皆不度。
    其源既已開,展轉若涂附。
    秦漢距陳隋,相沿少知悟。

    320 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

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