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  • 關于開刀的詩詞(417首)

    381 《詠藕》 宋·陶弼

    萬頃金沙里,誰將玉節栽。
    絲應鮫乞與,津是蚌分來。
    盤貯冰猶結,刀侵雪易摧。
    防風骨外折,混沌竅中開。

    382 《次韻答席蕃秀才論春秋》 宋·項安世

    北冀之土南交州,瓜戎直西東泗浮。
    中間代霸若桃梗,列國聚散同夫不。
    史編斷爛雜蟲鼠,野記紛綸充馬牛。
    驚雷破聵目開瞽,上起蔑歃終麟游。

    383 《贈道士張易》 宋·張镃

    道人生長清淮西,地荒戰血孤鬼啼。
    飽知濁世一朝菌,擺落羈馽全天倪。
    穿霞踏月半區宇,山水名勝隨攀躋。
    我來欣逢大條左,握手便許論刀圭。

    384 《安樂窩示元德第二首》 宋·裘萬頃

    清泉出石竇,白云臥山窩。
    淋淫乍開霽,原野歡聲多。
    吾廬近西峰,其下林婆娑。
    解衣坐磐石,持竿釣清波。

    385 《餞盛影則教授》 宋·林景熙

    空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽。
    洞中石髓流不乾,圣泉寫入君肺腑。
    潘江陸海一目盡,自提修綆汲千古。
    碧芹水泠涵夜燈,丹鳳山空鳴曉鼓。

    386 《用薛郎所寄示詩三韻》 宋·晁公溯

    阿傳議酒食,察貳更廉空。
    開甕鴨頭綠,磨刀魚眼紅。
    報功他日在,食淡暫時同。
    富貴行自致,圣時無道窮。

    387 《釣瀨漁樵行送嚴守蘇伯業赴闕》 宋·陳棣

    漁樵生長子陵州,偶為城市逍遙游。
    相逢欲話平生事,以手加額頻點頭。
    自言家世居村落,頗厭吾邦風土惡。
    大饑小歉偶一遭,棄擲鋤耰弄刀槊。

    388 《代壽德興尹》 宋·陳普

    堯冥五葉開元正,堯云五色輝紫清。
    漁歌樵唱樂寬政,今日公堂彌兕觥。
    江南春稚寒猶峭,東風先綠銀峰草。
    銀峰百草皆何私,邀得東風來獨早。

    389 《騎馬行答贈吳中張子潛鄉貢》 宋·戴表元

    君不見天上續弦膠,又不見海外切玉刀。
    傍人錯愕心自快,痕跡過眼無秋毫。
    吳江先生淮海客,長篇大章歌落托。
    白袍只作東土音,黑頭曾射南宮策。

    390 《贈刊印朱才俊》 宋·方回

    科斗何年變篆字,至秦程邈翻為隸。
    今人但習真草行,誰會六書三耦意。
    篆所最難柱與圈,學打一圈費三年。
    豈容臆決蔑師授,汩沒形象迷傍偏。

    391 《贈俞碧巖體仁刊圖書》 宋·方回

    上古包羲卦初畫,五行之金刀為革。
    兩儀四象生□□,□初一圈為太極。
    八卦之上六十四,右乾左坤名曰易。
    因重□定科斗書,削木為方竹為冊。

    392 《次韻贈吳羽士月湖大椿》 宋·方回

    萬事平生大道杯,恍然曾過望鄉臺。
    榮華外物毛端細,飄忽陽神頂上回。
    羅殿堪思蠻嶠瘴,郁儀永謝劫池灰。
    何□乞我刀圭劑,同見蟠桃幾度開。

    393 《送嘉仲兄赴永康宰》 宋·李處權

    我兄如瓊林,皎皎塵滓外。
    不從門地初,便許人物最。
    裁詩陶謝流,射策晁董輩。
    欬唾落人間,一一珠無颣。

    394 《送章發運楶》 宋·李復

    鄉農不寓兵,經費半非古。
    天下雖無事,禁虣必備武。
    浚郊開王畿,屹然根本固。
    鉤陳擁帝居,百萬環貔虎。

    395 《示丁都院》 宋·釋崇岳

    鑊湯爐炭三禪樂,劍樹刀出大覺場。
    此日撥開心地印,了無佛法可商量。

    396 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    虎穴魔宮闊步挨,犁耕拔舌待君來。
    摩云鼻孔須胡品,鬧裹相逢鬼擘開。
    不離刀山居馬腹,便從爐炭入驢胎。
    一句子,不須猜,蝦蟆頭上戴青苔。
    延賓豈在預安排。
    換手捶胸何處去,

    397 《偈頌二十五首》 宋·釋如凈

    開無間地獄,現閻羅大王。
    聚夜叉一部,列牛頭兩行。
    與其進者劍樹上猛火進用,與其退者刀山里寒冰退藏。
    尀耐飯飽弄筋,判斷屎急尿床。
    花柳春風入戲場。

    398 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    399 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    400 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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