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  • 關于延處的詩詞(419首)

    341 《廣漢黃仲秉即轉運使治之東作亭扁以楚翠蓋取》 宋·張栻

    維衡屹南荒,作鎮自開辟。
    蟠根結地厚,面勢倚空碧。
    陂陀數州境,高下相接跡。
    麓山乃其趾,神秀固未極。

    342 《送龍辭三章》 宋·陳造

    沈燎兮桂醑,笳簫鳴鳴兮逢逢其鼓。
    緩吳歈兮蹌越舞,送龍兮歸處。
    龍之歸兮悅娭,翻倒霄霏兮膠轕霧雨。
    壢館娃兮不留,過胥口兮小顧。

    343 《琴齋乃予舊居以琴名齋吾為之也項先生與諸生》 宋·張繼先

    琴齋高致有真風,山合延賓未折中。
    來問死生非碌碌,為談莊老肯匆匆。
    喜今可與君還往,惜昨曾留客許同。
    處士或將方寸比,斯人為不殢焦桐。

    344 《紀關隴》 宋·鄭剛中

    十載三光分,號令南北阻。
    四達禮義鄉,限礙成蠻楚。
    帝王豈無真,社稷固有主。
    欃槍不待射,避路過河滸。

    345 《重陽太守招登東山以腹疾不能赴》 宋·鄭剛中

    臥對佳辰兩鬢斑,幽憂深閑屋三間。
    芎能去濕方摩腹,菊可延齡少慰顏。
    骨瘦免教先落帽,酒行無分作頹山。
    遙知太守登高處,座客詩成燭影閑。

    346 《春雪》 宋·李彌遜

    繁云初弄日,累靄漸韜霞。
    夜色連空迥,春英入望賒。
    白霓分羽衛,青女亂簪珈。
    栩栩思輕蝶,飛飛欲盡花。

    347 《張明遠自持其所居萃勝亭記來求詩為賦三篇》 宋·馮時行

    靜躁固異秉,出處良一途。
    巖前東來人,翻然應時須。
    赫赫帝者師,去與赤松俱。
    鐘鼎與林泉,天以私吾儒。

    348 《清晨謠》 宋·曹勛

    涌夕袌寒衾,冥冥暗風雨。
    披衣待平明,起履處庭蕪。
    遙遙望扶桑,延目上洲渚。
    陰風驅層云,屯積亙山阜。

    349 《和陳平仲中秋懷舊游》 宋·吳芾

    天末逢秋半,臨流玩佳月。
    置酒延孤光,夜久涼風發。
    感時歌慨慷,醉來翻不悅。
    念人有聚散,念月有圓缺。

    350 《海山堂》 宋·李石

    海水際天水,海山蔚空青。
    萬里供遠目,隨處來戶庭。
    庭中森紫翠,戶內含虛明。
    澄波汲引入,螺黛疊甃成。

    351 《至喜亭》 宋·李石

    歸路巴人處處逢,巴人舟楫語音同。
    雪霜寒谷殘年后,云雨陽臺昨夢空。
    沙水清有延月白,峽林香欲試春紅。
    飯山雖瘦無奇語,至喜亭中著醉翁。

    352 《送姜子謙丞於潛》 宋·樓鑰

    處則有超蓮,出則將哦松。
    眉宇無一塵,出處皆雍容。
    君看妙蓮華,本出汙泥中。
    兩松痛埽溉,下有簿書叢。

    353 《贈黃真護道人游茅山》 宋·樓鑰

    少年曾上三茅山,千巖萬壑窮躋攀。
    煙霏空翠不可狀,弟兄聯騎欣清閒。
    回頭五十有余載,至今夢境猶班班。
    初從崇禧入仙境,元符玉晨紛幢幡。

    354 《適齋慕香山之高續達哉行集香山詩句次韻》 宋·樓鑰

    脫衣典酒曲江邊,不作閑游即醉眠。
    大抵浮榮何足道,生理何曾得自全。
    朝廷顧我作閑人,髣髴緡錢二三千。
    一種共君官職冷,收得身來已五年。

    355 《送元聲弟赴水陽監鎮》 宋·樓鑰

    吾翁積德厚,九子官其六。
    不幸失三人。
    孤嫠紛在目。
    三弟尚白丁,升沉猶未卜。

    356 《和汪倅》 宋·虞儔

    城頭杖屨恣延緣,終日看山也自賢。
    浮蟻釀來堪把盞,飛鴻送盡且揮弦。
    卷殘簾幕千家雨,倚遍闌干四角天。
    渭北江東何處是,謫仙詩興政飄然。

    357 《次韻斯遠折梅之作》 宋·趙蕃

    春歸寂寞誰與傳,梅開年后并臘前。
    江南此物處處有,不論水際仍山顛。
    為之著句道所以,點檢敗篋曾年年。
    七言五字古復律,非獨愛渠還自憐。

    358 《群玉堂即事》 宋·汪莘

    蓬萊道山到者稀,忽隨飚駕同來歸。
    天橫閬野望不盡,地絕瀛海如無依。
    初得松門入蕭瑟,漸繞苔徑穿芳菲。
    奇花異卉不可識,但覺春是人間非。

    359 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    360 《上司諫曹先生》 宋·劉學箕

    聲名滿世重如山,果見延登左掖班。
    天子虛心求國是,先生著手濟時艱。
    要看出處諸公上,只在精神一轉間。
    前此極言雖引去,安危理亂正相關。

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