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  • 關于庭論的詩詞(471首)

    161 《喜遷鶯(即席次韻南叔兄同親友餞王萬里萬回宣幕)》 宋·魏了翁

    鬢霜盈握。
    嘆芻牧荒墟,稻粱衰索。
    落日牛羊,晚云鴻雁,傍地飛空無托。
    牧人困和雨睡,田父醉連云酌。

    古詩三百首寫景抒情

    162 《沁園春》 宋·劉克莊

    后四年發篋見之,有感
    帝賜玄圭,臣妾潘衡,奴隸侯璋。
    因封還除目,見瞋鬼質,竄涂贄卷,取怨奇章。
    肯比寒儒,自夸秘寶,十襲庭_寸許香。

    寫景寫花抒情

    163 《點絳唇(韻香荼蘼)》 宋·王十朋

    羽蓋垂垂,玉英亂簇春光滿。
    韻香清遠。
    暖日烘庭院。
    露浥瓊枝,臉透何郎暈。
    凝余恨。
    古人不見。
    誰與花公論。

    164 《滿江紅》 宋·游次公

    云接蒼梧,山莽莽、春浮澤國。
    江水漲、洞庭相近,漸驚空闊。
    江燕飄飄身似夢,江花草草春如客。
    望漁村、樵市隔平林,寒煙色。

    古詩三百首夏天生活寫景

    165 《沁園春(壽共大卿恕齊治易)》 宋·劉仙倫

    周易一書,更三圣人,深切著明。
    凡變通動靜,有形有象,盈虛消息,時止時行。
    天相名卿,日探妙趣,往古來今無兩心。
    褰帷暇,手韋編不置,聊以娛情。

    166 《瑞鶴仙(秋思)》 宋·吳禮之

    風傳秋信至。
    顫葉葉庭梧,飄零階砌。
    年華迅流水。
    況榮枯翻手,存亡彈指。

    167 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    168 《菩薩蠻》 宋·侯置

    東風卷盡欺花雨。
    月明皎紙庭前路。
    月底且論詩。
    從教露濕衣。
    明朝愁入緒。
    各自東歸去。
    后夜月明中。
    綠尊誰與同。

    169 《菩薩蠻》 宋·侯置

    東風卷盡欺花雨。
    月明皎紙庭前路。
    月底且論詩。
    從教露濕衣。
    明朝愁入緒。
    各自東歸去。
    后夜月明中。
    綠尊誰與同。

    170 《感皇恩》 宋·臧余慶

    消息近春來,東風還又。
    先代椒盤勸金斗。
    坐間和氣,壓盡一番梅柳。
    掖庭頻寓直,君恩厚。
    天佑兩宮,南山齊壽。
    況有仙丹在公手。
    論功醫國,合在藥王之右。
    不妨千歲飲,長生酒。

    171 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    172 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    173 《一萼紅·盆梅》 宋·朱晞顏

    玉堂深。
    正重簾護暝,窗色試新晴。
    苔暖鱗生,泥融脈起,春意初破瓊英。
    夜深后、寒消絳蠟,誤碎月、和露落空庭。

    詠物梅花言志歸隱

    174 《浣溪沙·粉上依稀有淚痕》 唐·薛昭蘊

    粉上依稀有淚痕,郡庭花落欲黃昏,遠情深恨與誰論?
    記得去年寒食日,延秋門外卓金輪,日斜人散暗銷魂。

    婉約離別相思

    175 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    176 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    177 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    178 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    179 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    180 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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