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  • 關于應驗的詩詞(96首)

    21 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    22 《除夜作》 唐·薛能

    和吹度穹旻,虛徐接建寅。
    不辭加一歲,唯喜到三春。
    燎照云煙好,幡懸井邑新。
    禎祥應北極,調燮驗平津。

    23 《寄令狐绹相公》 唐·賈島

    驢駿勝羸馬,東川路匪賒。
    一緘論賈誼,三蜀寄嚴家。
    澄徹霜江水,分明露石沙。
    話言聲及政,棧閣谷離斜。

    離別

    24 《寄鐘常侍》 唐·羅隱

    一從朱履步金臺,蘗苦冰寒奉上臺。
    峻節不由人學得,遠途終是自將來。
    風高漸展摩天翼,干聳方呈構廈材。
    應笑樟亭舊同舍,九州無驗滿爐灰。

    25 《畫松》 唐·徐夤

    澗底陰森驗筆精,筆閑開展覺神清。
    曾當月照還無影,若許風吹合有聲。
    枝偃只應玄鶴識,根深且與茯苓生。
    天臺道士頻來見,說似株株倚赤城。

    26 《句》 唐·孟賓于

    遠樹連沙靜,閑舟入浦遲。
    (《夏日曲江》)
    簾垂群吏散,苔長訟庭閑。
    (贈徐明府,并《詩中旨格》)

    詠古抒懷懷才不遇憤懣

    27 《句》 唐·孟賓于

    遠樹連沙靜,閑舟入浦遲。
    (《夏日曲江》)
    簾垂群吏散,苔長訟庭閑。
    (贈徐明府,并《詩中旨格》)

    28 《送丁道士歸南中》 唐·譚用之

    孤云無定鶴辭巢,自負焦桐不說勞。
    服藥幾年期碧落,驗符何處咒丹毫。
    子陵山曉紅云密,青草湖平雪浪高。
    從此人稀見蹤跡,還應選地種仙桃。

    29 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    30 《臘月中游發生洞裴回之際見雙白蝙蝠三飛洞門…口號》 唐·韋洪

    欲驗發生洞,先開冰雪行。
    窺臨見二翼,色素飛無聲。
    狀類白蝙蝠,幽感騰化精。
    應知五馬來,啟蟄迎春榮。
    露冕□之久,鳴騶還慰情。

    31 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    32 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    33 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    34 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    35 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    36 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    37 《入都》 清·李鴻章

    其一
    丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。
    一萬年來誰著史,三千里外欲封侯。
    定將捷足隨途驥,那有閑情逐水鷗。

    抒懷壯志追憶

    38 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    39 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    40 《賀人生孫》 宋·卓田

    蘭蓀秀茁謝庭初,善積五教慶有余。
    此子異時□跨灶,乃翁今日驗棄閭。
    懷中玉燕夢符說,天上石麟祥應徐。
    未得踵門索啼看,先投林甫弄麞書。

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