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  • 關于應緣的詩詞(853首)

    121 《應禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    應身隨處見塵塵,能順因緣不背真。
    樹上虎頭呈伎倆,毛端師子顯精神。
    平生自許得游刃,投老難傳知斲輪。
    香氣滿城燂缽飯,叢林一洗浩然春。

    122 《水庵生緣》 宋·釋智朋

    一宿分明不易投,老拳要覓死冤仇。
    不應荒卻娘生也,自是無人敢出頭。

    123 《緣識》 宋·宋太宗

    人競愛於花,花應亦愛人。
    從頭堪好笑,老盡少年春。

    124 《緣識》 宋·宋太宗

    阮咸初立意,偷得姮娥月。
    三柱應琴徽,五音更互發。
    堪聽諸調弄,勾鏁無休歇。
    閑暇優游子,順風吟案揭。

    125 《緣識》 宋·宋太宗

    三天境象驗人間,不在江湖不在山。
    大約頗同隨報應,耳根清靜道心閑。

    126 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙物外世相傳,遠望清虛碧似天。
    莫道精修無報應,今生便見舊時緣。

    127 《緣識》 宋·宋太宗

    十洲宮殿海漫漫,天上人間是可觀。
    風裊長空清境界,凡夫興念大應難。

    128 《緣識》 宋·宋太宗

    結束分朋相間錯,立在殿庭還不弱。
    錦繡為袍供奉儀,流星電轉爭揮霍。
    文里烏巾皆一樣,三春景色花蕩颺。
    承平此事比應難,盛世歡娛情好尚。

    129 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    130 《緣識》 宋·宋太宗

    一莖枯竹作魚竿,豈畏蛟螭坐釣灘。
    若獲得魚舡許大,應想恐悚不心安。

    131 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    132 《緣識》 宋·宋太宗

    圓結都來曜日光,玄珠應感必為祥。
    若悟一真能自守,始知大道隱非常。

    133 《緣識》 宋·宋太宗

    至道非凡要審知,當仁不必用遲疑。
    修行忽若無靈應,還信神仙白晝飛。

    134 《緣識》 宋·宋太宗

    何為禪定性心同,解說真如物外空。
    幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
    名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
    應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

    135 《緣識》 宋·宋太宗

    黃芽藥就成金丹,理與參同契一般。
    切是先求功行力,紅塵內見識應難。

    136 《緣識》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    137 《緣識》 宋·宋太宗

    誰人信我說,我說亦非常。
    苦行分明樂,緣深解即忙。
    乖持如似夢,慕道得清涼。
    影響隨聲應,玄門可度量。

    138 《贈開先悟老述情三頌自掀持淡泊不事化緣夜坐》 宋·王洋

    放懷澹泊省拘持,應物無方自不疑。
    我國晏然君莫問,他心通處我為誰。
    靜無淮浦他年夢,老與廬山宿命期。
    到了百年俱任運,世間屈曲自推移。

    139 《琴曲歌辭·胡笳十八拍》 唐·劉商

    漢室將衰兮四夷不賓,動干戈兮征戰頻。
    哀哀父母生育我,見離亂兮當此辰。
    紗窗對鏡未經事,將謂珠簾能蔽身。

    140 《雜曲歌辭·行路難五首》 唐·貫休

    不會當時作天地,剛有多般愚與智。
    到頭還用真宰心,何如上下皆清氣。
    大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。

    初中古詩邊塞戰爭勵志

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