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  • 關于應步的詩詞(890首)

    861 《東歸擬再訪呂所盤舟便不果盤有詩因次韻以謝》 宋·丘葵

    對酒殷勤問后期,出門一步便相思。
    自從剡曲回舟后,長憶巴山聽雨時。
    鶴發無成應念我,貂裘已敝欲從誰。
    歸途不向盤中過,卻被清泉笑惡詩。

    862 《答曾侍郎》 宋·釋慧遠

    輝天綽地金剛眼,再鍛重烹鐵蒺藜。
    脫體頓拋無朕跡,瞎驢從此喪全機。
    當陽活脫向上路,收放應須闊著步。
    印泥印水目前觀,日面月面沒回互。
    脫籠掣轡絕名模,棒喝交馳得也無。
    不落化門成底事,紫羅帳裹撒真珠。

    863 《題海智寺壁》 宋·釋紹嵩

    步步入山門,門前眾水分。
    上潮吞海日,古廟聚寒云。
    樹影中流見,秋濤隔嶺聞。
    還應覓新句,不琢自成文。

    864 《與保寧四堂同客三塔因有感而作》 宋·釋紹嵩

    漫浪真堪老,君應與我同。
    旅懷斜日后,閑步淡煙中。
    有分長為客,無勞問轉蓬。
    不妨留滯好,悟取本來空。

    865 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    866 《村行即事》 宋·釋文珦

    客中頗覺身無事,徐步西村引興長。
    茅舍竹籬分向背,麥畦麻棱間青黃。
    少婦乘時方煮繭,老翁擇日又移秧。
    農家滿眼皆生意,應是無心出此鄉。

    867 《天竺謝竹心陳通判見訪》 宋·釋行海

    三十余年別剡川,一瓢分飲葛洪泉。
    當時玄度尋支遁,今日昌黎欠大顛。
    游宦石頭懷往事,傷心瓜步梗來船。
    蓋應借箸趨前列,北面風寒快著鞭。

    868 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    869 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    870 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·清凈慧菩薩》 宋·釋正覺

    覺了前前非處難,而今步步到長安。
    色心{左氵右上勿右下日}合無絲路,法性圓融沒許般。
    個事本來元脫灑,幾人到此出顢頇。
    妄亡起滅功成也,應笑風霜旛動剎竿。

    871 《苦熱中懷寄永固山主》 宋·釋重顯

    火云高下影相連,幾欲披尋恨不前。
    無限清風無處問,只應遲步繞林泉。

    872 《送廷利禪者》 宋·釋重顯

    雷峰孤頂誰家路,上兮下兮復何故。
    曾列三千一半徒,我今獨滿當時數。
    鯨麟麟,龍鱗鱗,坤維高步生清塵。

    873 《送云禪德》 宋·釋重顯

    古之送人,言作懷寶。
    我慚老病,困管辭藻。
    熊嶺迢迢兮曾立夜雪,謝池依依兮笑生春草。
    頭角麟龍安可論,清風步步應相討。

    874 《又五位》 宋·釋子淳

    兼中到,更闌六宅無音耗。
    縱橫澤國路優游,樵人舉步應難造。

    875 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    876 《寄翰苑所知》 宋·宋無

    多士富文治,明良際盛時。
    騷壇先佩印,策陣已搴旗。
    西極蹄千里,南溟翼四垂。
    疾雷天地板,崩岳鬼神移。

    877 《天馬歌》 宋·宋無

    天馬天上龍,駒生在漢間。
    兩目夾明月,蹄削昆侖山。
    元氣飲沆瀣,躍步超人環。
    天上玉帝才不騎,負食虎豹曉出產。

    878 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    879 《次韻簽判梁寺丞阻水見寄》 宋·蘇頌

    京府偕趨幕,彌年接坐隅。
    駑駘攀驥足,魚目混驪珠。
    風誼敦貪薄,吹噓變朽枯。
    交親齊魯衛,政事擬阿蒲。

    880 《皇帝初郊大禮慶成詩》 宋·蘇頌

    六帝貽謀圣繼明,兩宮崇祀上躬行。
    熙壇初展嚴禋報,觀盥三終孝享成。
    仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄純精。
    告虔并薦圓方玉,在滌交充繭栗牲。

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