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  • 關于應律的詩詞(381首)

    201 《江梅引·憶江梅》 宋·洪皓

    歲在壬戌,甫臨長至,張總侍御邀飲。
    眾賓皆退,獨留少款。
    侍婢歌江梅引,有“念此情、家萬里”之句,仆曰:此詞殆為我作也。
    又聞本朝使命將至,感慨久之。

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    202 《法曲(入破第一)》 宋·曹勛

    秋容應節,漸肅景入窗扉。
    碧洞連翠微。
    南律回巖桂。
    金精壯盛時。

    203 《宴清都(貴妃生日)》 宋·曹勛

    鳳苑東風軟。
    春容早,歲端新律初轉。
    宮云麗曉,人日應鐘,慶符閨范。
    元妃懿德尊顯。

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    204 《桂飄香(元名花心動)》 宋·曹冠

    律應清商,嫩涼生、金風乍飄林葉。
    玉兔騰精,光浸樓臺,宛似廣寒宮闕。
    遠山橫翠煙霏斂,鵲枝繞、蛩聲凄切。
    氣蕭爽,一年好處,桂花時節。

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    205 《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯

    佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
    俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
    是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
    非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。

    206 《聲聲慢(府判生辰)》 宋·趙長卿

    金風玉露,綠橘黃橙,商秋爽氣飄逸。
    南斗騰光,應是間生賢出。
    照人紫芝眉宇,更仙風、誰能儔匹。
    細屈指,到小春時候,恰則三日。

    207 《念奴嬌(上洪帥王予道生辰正月十六日,用東坡韻)》 宋·石孝友

    半千寶運,瑞清朝、誕育人間英物。
    暖律吹灰春到也,遲日光騰東壁。
    婺女雙溪,沈郎八詠,輝映皆冰雪。
    儲精毓秀,幾年一個人杰。

    208 《永遇樂(重明節)》 宋·趙師俠

    金昊行秋,季商回律,天氣佳處。
    瑞應皇家,祥開圣旦,寶歷綿基祚。
    瑤池人祝,鈞天樂奏,湛露宴均寰宇,萬花覆、千官盡醉,盛事頓超今古。
    中興天統,四三傳序,揖遜自歸明主。

    209 《征招》 宋·姜夔

    篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃臥榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。
    予欲家焉而未得,作徵招以寄興。
    徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。
    予嘗考唐田畸聲律要訣云:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。

    210 《水調歌頭(十之五)》 宋·夏元鼎

    律應黃鐘候,天地尚胚渾。
    騰騰一氣,家園平地一枝春。
    下手依時急采,莫放中宮芽溢,害里卻生恩。
    火候精勤處,加減武和文。

    211 《滿庭芳(壽劉參議七月二十日)》 宋·方岳

    秋入西郊,律調夷則,韓堂風露清涼。
    洞天昨夜,響動玉玎榼。
    朱戶銀镮放鑰,長庚夢、應誕星郎。
    垂弧旦,蓂飛五莢,簪履共稱觴。

    宋詞精選悼亡

    212 《滿庭芳(壽劉參議七月二十日)》 宋·方岳

    秋入西郊,律調夷則,韓堂風露清涼。
    洞天昨夜,響動玉玎榼。
    朱戶銀镮放鑰,長庚夢、應誕星郎。
    垂弧旦,蓂飛五莢,簪履共稱觴。

    213 《水龍吟·送萬信州》 宋·吳文英

    幾番時事重論,座中共惜斜陽下。
    今朝翦柳,東風送客,功名近也。
    約住飛花,暫聽留燕,更攀情語。
    問千牙過闕,一封入奏,忠孝事、都應寫。

    送別感嘆

    214 《金菊對芙蓉(沙邑宰綰琴妓,用舊韻戲之)》 宋·劉清夫

    淺拂春山,慢橫秋水,玉纖間理絲桐。
    按清冷繁露,淡佇悲風。
    素弦瑤軫調新韻,顫翠翹、金簇芙蓉。
    疊蠲重鎖,輕挑慢摘,特地情濃。

    215 《臨江仙》 宋·鄭元秀

    江上小春來幾許,湘桃已發微妍。
    開云今夕降飛仙。
    花神回暖律,天女炷祥煙。
    見說士元方展驥,低回共應塵緣。
    人間更住一千年。
    卻騎丹鳳去,歸到五云邊。

    216 《水調歌頭(冬至)》 宋·汪宗臣

    候應黃鐘動,吹出白葭灰。
    五云重壓頭,潛蟄地中雷。
    莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。
    欲識天心處,請問學顏回。

    217 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    218 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    219 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    220 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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