關于應形的詩詞(584首)

非但我今獨達了，萬古宗心應不少。
皆從非相入無余，未離形名終莫曉。

大圣靈驗普庵圓，廣施含靈遇有緣。
信心清凈通靈感，萬病俱銷釋業愆。
文殊體，用普賢，活人歌裹現金仙。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

普庵和尚鐵竹歌，十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界，不由邊筍自嘍羅。
從百練，已經磨，能障狂風止海波。

心心智通，佛佛道同。
十方圓滿，八面玲瓏。
施時也三乘教備，坐處也一切法空。
應供而來有不受之受，度世而出得無功之功。

山覆雪兮一顛白，水深秋兮兩眼青。
卦爻初作象，皮骨自成形。
混沌已前之樸，陰陽未判之靈。
道傳不出世佛，義備勿開題經。
應兮云月，用也雷霆。
有守而涵海鎮岳，無羈而斷梗流萍。

枯木形骸，野云蹤跡。
照兮夜色月摩，默也潭空秋入。
三千界，露半身。
九萬里，成一息。
隨類應緣，何翅百億。

形儀淡如，胸腹空虛。
懶不學佛，鈍不知書，靜應諸緣而無外，默容萬像而有余。
齊物而夢蝶，樂性而觀魚。
渠正是我兮我不是渠。

深默而耀，至虛而靈。
我亡黑白，誰為丹青。
一上噗落機紐，萬緣分化形。
月下水而明潔，云出岫而輕盈。
善應無方果如此，這回隨處立門庭。

情謂之外兮言路那通，形殼之外兮模畫那同。
一方明有月，萬簌嘯而風。
其應而妙，其用而沖。
圖星之拱兮周羅而北，流水之向兮曲折而東。

江湖之秋，清入雙眸。
草木之春，溫生兩唇。
髑髏眉底自照眼，赤肉團上無位人。
門門得用，薄藝隨身。

須發衰殘，空山雪寒。
眉目清淡，野水秋還。
一念萬年了塵劫，十方三世同正觀。
翡翠天晴而清虛廓徹，珊瑚海月而光焰波瀾。
現形說法應機感，笑指俱胝百草端。

衰形老容，瘦竹蒼松。
野食丹山鳳，云吟枯木龍。
對機何似當臺鏡，扣應恰如隨杵鐘。
了無一物，還我盧舂。

寫出老僧，形容可憎。
秋生眼角，雪點眉棱。
胸次有丘壑，口頭無葛藤。
功忘自據菩提座，照盡誰傳般若燈。
借光施設，恰恰相應。

形聲幻為，聞見智隨。
自然出礙，平等何疑。
瑩明而絕累，圓應而無疵。
而今問你，且道是誰。

形骸槁如，林壑深居。
衰發雪松白，閒情霜竹虛。
智游空劫珠胎蚌，妙應因緣井覷驢。
豹霧之虎，龍雷之魚。
黃梅衣缽繩繩信，盧老心傳不識書。

青天無涯，白云不羈。
流水抱山轉，征人踏月歸。
應以比丘得度者，個般形像對來機。

內非可形，外還絕稱。
妙圓一句，通變諸乘。
混十界心而靜其念，吞三世佛而空其膺。
真機了了，祖意繩繩。
偏去正來兮閑閑受用，圓規方矩兮恰恰相應。

淵默之得，不可文墨。
流應之功，不可形容。
秋入野水，月行霽空。
影像名字，且喚天童。

發白星星，心鑒靈靈。
隨機說法，應物現形。
天與之清，地與之寧。
野云曳曳兮，山月亭亭。