關于應存的詩詞(522首)
481
《浙西道院并題雙檜詩》 宋·陸文圭
黃堂曾著宰官身,彷第見時記不真。
圖志雖存千載舊,棟梁安有百年新。
敏華開落無三日,雙檜輪困經歲春。
應比首陽高節士,采薇不食為求仁。
483
《白賁》 宋·牟巘五
致節雖云賁則亨,含章內照乃為真。
離明外附天光發,艮止中存道體純。
玉質未雕虹貫日,素功后繪物生春。
也應笑我元猶白,不比羔羊正直人。
484
《和袁州張守鹿鳴宴韻》 宋·彭龜年
太守興賢極選掄,奏書飛上帝王閽。
幾年霧隱南山豹,今日風摶北海鯤。
得士不孤天子詔,贈行仍有古人言。
向來勸駕應無此,且喜成周禮樂存。
486
《亦足軒中試墨》 宋·丘葵
瀠河無復見龍馬,車子鋤商乃獲麟。
虞夏不存暴易暴,詩書何罪秦又秦。
古來尚有拿舟者,今世那無伐木人。
天地閉時應且隱,確乎不擾為潛鱗。
488
《馮深居挽詞》 宋·釋文珦
天地一深翁,匡廬氣所鐘。
親傳厚齋業,優得考亭宗。
勁筇霜崖竹,高標雪嶠松。
滄溟含雅量,干莫避辭鋒。
490
《臥云歌》 宋·釋文珦
潛山道人性疎懶,地覆天翻渾不管。
草座麻衣居絕巘,一間茅屋云常滿。
頗愛云縱亦蕭散,於焉誓與云為伴。
終日臥云忘早晚,夢回日照云床暖。
彼此無心體舒緩,所以相從加繾綣。
他年我死云獨存,云應惋惜吾生短。
491
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
身非塵聚,卓卓妙存。
心非情緣,冥冥獨尊。
其體也出諸障礙,其用也得大自在。
無去無來,非顯非晦。
應色應聲,亡對亡待。
饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。
492
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
心心智通,佛佛道同。
十方圓滿,八面玲瓏。
施時也三乘教備,坐處也一切法空。
應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。
496
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
澗月之孤,巖松之癯。
秋生眉目,霜侵發須。
諸法之相了空寂,妙存之性非有無。
一塵飛巨海,片雪點紅爐。
應事頭頭俱出礙,自然妙觸解回途。
497
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
雪拭晚晴,水受秋清。
天空四壁,月冷三更。
湛存而獨立,定應而周行。
二儀之道成且平,萬像之印虛不盈。
鷗鳥情閒機事外,夕陽沙上未寒盟。
498
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
湛存不渾,靈明不昏。
派分河漢底,流決崑崙源。
見聞了成一相,影響應空六根。
體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。
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