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  • 關于廬山公的詩詞(460首)

    381 《虎丘》 元·郯韶

    春草青青繞闔廬,山深石徑轉崎嶇。
    空聞落日騰金虎,無復三泉掞玉鳧。
    陸羽井深春雨歇,生公石在白云孤。
    傷心莫問魚腸劍,怨逐秋聲上轆轤。

    382 《送傅守歸》 宋·劉宰

    金山故佳麗,杰觀環孤峰。
    對峙焦公廬,林杪出疏鐘。
    南歸謝塵鞅,北眺足從容。
    應持濟州手,一酹擊楫翁。

    383 《送高學士知越》 宋·陳知微

    會稽新命剖魚符,又向蓬山鎖直廬。
    林壑縈回多洞府,人煙高下半樓居。
    知音好采柯亭竹,博物應探禹穴書。
    公暇仙舟宜案部,鑒湖晴色照鄉閭。

    384 《絕句》 宋·鄧春卿

    在巷愧無顏子志,過廬難稱魏公心。
    望塵不敢希潘岳,云滿南山雪滿簪。

    385 《和十二兄五首》 宋·晃沖之

    崎嶇謫仙人,豪放一寓酒。
    平生韓荊州,示識意已厚。
    幕府強辟召,此例未見有。
    書幣入吾廬,鞍馬望隴首。

    386 《昭君村》 宋·沈繼祖

    黃沙漫空天一色,漠北陰山斷行跡。
    明妃辭漢適單于,委骨胡沙無來日。
    心事欲向瑟琶傳,天荒地老何人識。
    胡雁經年去會還,漢月幾夜圓復缺。

    387 《戲畫古松真清齋前》 宋·王當

    輪囷復離奇,不柏亦不栗。
    吾廬非夏社,嘉樹伊誰植。
    刳心謝吹噓,強骨余霹靂。
    崢嶸歷風霜,偃蹇豈朝夕。

    388 《唐開成年墓志石》 宋·王應麟

    鴻蒙肇開辟,變嬗幾成毀。
    寥寥斷竹歌,瓦堲溯姚姒。
    周墳典以族,詎認青烏子。
    公琴記咎繇,邢山稱東里。

    389 《送石深之歸沃洲》 宋·謝耘

    嬾踏紅塵地,結廬巖壑間。
    酒催清夜別,身伴白云還。
    賀老湖邊月,支公屋外山。
    沃洲吟不盡,天與老翁閑。

    390 《題蔡令葉嶺書房》 未知·趙汝某

    日誦哲師記,歲通圣人書。
    前岡復后麓,儼在中間居。
    佩月而冠云,被服以璠玙。
    滄海朝奮駕,崑崙暮停車。

    391 《會稽頌·賀監祠》 宋·諸葛興

    山簇簇兮環湖,水淼淼兮縈紆。
    人何游兮明鏡,鳥何飛兮畫圖。
    懷賀老兮今昔,想逸致兮林廬。
    老之襟兮天闊,老之神兮秋月,

    392 《題孫氏遺墨軒》 明·揭軌

    宣文學士吾季父,草書往往追懷素。
    玉堂多暇日臨池,方駕長沙美無度。
    聞道尊公居豫章,亦以能書相頡頏。
    錦囊長紙霜玉潔,清醉時時臨數行。

    393 《塘中亭子初成》 明·金大輿

    抱僻愛丘壑,緣厓筑幽居。
    雖無墁堊工,清曠情可舒。
    陶子樂容膝,諸公甘草廬。
    達人貴適意,豈必輪奐俱。

    394 《寄璧》 明·文林

    種菊庭中花有無,小山松竹近何如。
    癡拋獨樂了公事,悔拾浮名別故廬。
    伏臘正懸歸老計,經秋不得寄來書。
    眼昏頭白今如許,料理而翁正在渠。

    395 《秧馬》 宋·蘇軾

    春云蒙蒙雨凄凄,春秧欲老翠剡齊。
    嗟我婦子行水泥,朝分一壟暮千畦。
    腰如箜篌首啄雞,筋煩骨殆聲酸嘶。
    我有桐馬手自提,頭尻軒昂腹脅低。

    396 《秧馬歌(并引)》 宋·蘇軾

    過廬陵,見宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾譜》。
    文既溫雅,事亦詳實,惜其有所缺,不譜農器也。
    予昔游武昌,見農夫皆騎秧馬。
    以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中,系束藁其首以縛秧。

    397 《送汪仲嘉侍郎使虜,分韻得待字》 宋·范成大

    圣人坐明堂,洪覆等穹蓋。
    歲頒兩玉節,前後歌出塞。
    公才有廊廟,安用試專對。
    要煩第一人,鎮撫大荒外。

    398 《送吳智叔檢詳直中秘使閩》 宋·范成大

    抗章襆被豈公難,已說高風立懦頑。
    客路莫嫌河畔草,直廬須愛道家山。
    秋生蓮浦船初泛,春滿茶溪騎趣還。
    卻訪故人西府舊,定煩書札墮田間。

    399 《悲歌行》 宋·陸游

    讀書不能遂吾志,屬文不能盡吾才。
    遠游方樂歸太早,大藥未就老已催。
    結廬城南十里近,柴門正對湖山開。
    有時野行桑下宿,亦或慟哭中途回。

    400 《感舊》 宋·陸游

    君不見資中名士有李石,八月秋濤供筆力,初為博士不暖席,晚補臺郎俄復斥。
    諸公熟睨亦太息,摧壓至死終不惜。
    生前何曾一錢直,沒後遺文價金璧。
    後之視今猶視昔,此事誠非一朝夕。

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