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  • 關于廣期的詩詞(359首)

    141 《醉蓬萊(壽八窗叔)》 宋·李曾伯

    指梅花雪片,問訊八窗,南枝開未。
    一點春風,消息嶺頭寄。
    太白精神,廣平韻度,是豈眾芳擬。
    東_吟邊,水清月淡,不妨游戲。

    古詩三百首送別友情寫景

    142 《沁園春(送鄭通父之吳門謁宋使君)》 宋·陳人杰

    塞外江山,如此蕭條,可堪別離。
    縱虹橋煙浪,要君懷古,鳳城風雨,奈我相思。
    玉繭揮詩,金鯨瀉酒,件件清狂分付誰。
    長安市,有幾多心事,歲老相期。

    143 《花犯(舊催雪詞,苦不甚佳,因復作此)》 宋·劉辰翁

    海山昏,寒云欲下,低低壓吹帽。
    平沙浩浩。
    想關塞無煙,時動衰草。
    蘇郎臥處愁難掃。

    144 《金縷曲(壬午五日)》 宋·劉辰翁

    葉葉跳珠雨。
    里湖通、十里紅香,畫橈齊舉。
    昨夢天風高黃鵠,下俯人間何許。
    但動地、潮聲如鼓。

    145 《一剪梅》 宋·鄭剛中

    漢粉重番內樣妝。
    新染冰肌,淺淺鶯黃。
    廣寒宮迥阻歸期,襟袖空馀黯淡香。
    江路迢迢楚塞長。
    夢里題詩欲寄將。
    覺來斜月又沉西,一點檀心,半染微霜。

    146 《望江南》 宋·凈圓

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圓十念,即登九品越三祇。
    神力不思議。
    臨執盡,接引定無疑。

    題畫詠物

    147 《括賀新涼》 宋·林正大

    酌以蒲城酒。
    擷湘F8CD、秋英滿泛,介君眉壽。
    贈君點漆黟川墨,與印文章大手。
    問此別、相逢難又。

    詠史借古諷今憂國

    148 《木蘭花慢(八月初四)》 宋·程節齊

    西風吹昨夢,直飛上、廣寒宮。
    見絳節霓旌。
    常娥延佇,玉立雙童。
    殷勤桂枝分付,卻為言、當日有仙翁。

    149 《沁園春(贈較弓會諸友)》 宋·劉省齊

    男子才生,桑弧蓬矢,志期古同。
    況平生慷慨,胸襟磊落,弛張洞曉,經藝該通。
    筆掃云煙,腹儲兵甲,志氣天邊萬丈虹。
    行藏事,笑不侯李廣,射石夸雄。

    150 《讀書所見(六首選二)》 清·趙翼

    其一
    后人觀古書,每隨己境地。
    譬如廣場中,環看高臺戲。
    矮人在平地,舉頭仰而企。

    思念

    151 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    152 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    153 《念奴嬌·中秋對月》 明·文征明

    桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。
    風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。
    蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。
    霜華滿地,欲跨彩云飛起。

    中秋節月下感傷想象

    154 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    155 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    156 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    157 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    158 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    159 《病梅館記》 清·龔自珍

    江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。
    或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。
    ”固也。
    此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。

    高中文言文哲理詠物寓人

    160 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

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