關于幽居味的詩詞(102首)

幽居百無營，孤坐若假寐。
根塵兩相接，逆流就一意。
意念紛無端，中止不及地。
寂然了無覺，乃造真實際。

惡聲不入伯夷耳，嚴陵拂袖釣寒水。
古來豪杰例幽居，佩{革遂}肯隨舟人子。
造化爐中忽為人，笑笑隨緣又何嗔。
細語粗言俱入妙，醉中不必更陶真。

卜得幽居山繞屋，四圍景物何紛郁。
門前掩映百垂楊，墻里回環萬修竹。
風來花氣競薰人，日出鳥聲渾滿谷。
檐前花樹盡堪攀，砌下清泉常可掬。

官舍若幽居，四圍山水綠。
中有超詣士，簿書厭拘束。
邂逅文字飲，交契如金玉。
朱弦發清音，紋楸理新局。

涼窗暑卻扇，燠合寒謝裘。
主人一不凡，永無俗客游。
地高山使然，十倍百尺樓。
人品似更高，不識王公侯。

世外無塵累，幽居趣味長。
深蹊竹影薄，小圃藥苗香。
水氣浮溪壁，山風掃石床。
頻來從此始，莫怪老夫狂。

幽居鄰有萬窠松，坐見京江四面峰。
形若橛株隨倚徙，愁如頑礦漸銷鎔。
尚紆軒冕心顏厚，但覺林泉興味濃。
茗飲藥苗留待客，時時賓友自過從。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

青春受謝，白日昭只。
春氣奮發，萬物遽只。
冥凌浹行，魂無逃只。
魂魄歸來！無遠遙只。

楚辭

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

沅江清悠悠，連山郁岑寂。
回流抱絕巘，皎鏡含虛碧。
昏旦遞明媚，煙嵐分委積。
香蔓垂綠潭，暴龍照孤磧。

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。
自茲舍車馬，始涉藍溪灣。

鷦鷯，小鳥也，生于蒿萊之間，長于藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。
色淺體陋，不為人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹游，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚驚鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或托絕垠之外，翰舉足以沖天，觜距足以自衛，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用于人也。

書信思友

幽人非愛山，出山將何之。
山居種蘭蕙，歲寒久當知。
初蓺止百畝，余地惜奚為？
先生無廣居，千巖一茅茨。