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  • 關于并骨的詩詞(328首)

    61 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    額高聳骨,眼深藏神。
    諸緣{左氵右曶}合,一默真醇。
    自得混成物我,誰能碎折根塵。
    不來而來不見見,會有知音彼上人。

    62 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默時說,說時默。
    白云無定心,青山有奇骨。
    半夜月移兮老兔推,百川潮落長鯨沒。

    63 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個住山人,平生慣貧。
    寒枯青嶂骨,閑淡白云身。
    無影樹頭兮露鶴夢月,不萌枝上兮華蜂採春。

    64 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    秋山骨瘦,秋水神清。
    巖松寒更翠,澗月夜還明。
    靈然曲木坐不語,四海九州俱太平。

    65 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖壑之骨窪而隆,煙霞之氣溫而融。
    其默而通,其應而沖。
    流云出谷,霽月行空。
    十方三世兮,南北西東。

    66 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眼橫鼻直,氣清骨寒。
    手眼外應金篦快,身心內照玉壺寬。
    機絲交織兮春華蔟蔟,與物齊平兮夢蝶團團。

    67 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性得淵源,窮通自然。
    潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
    無心白云出岫,有應明月浮川。
    相逢借伴人間世,游戲塵塵三昧緣。

    68 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖巖之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
    心無住而乃久,德有鄰而不孤。
    虛空說法,頑石聽徒。
    互換證明還了了,何煩佛祖費工夫。

    69 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    松老有骨,竹癯無肉。
    雪發覆顛,霜眉映目。
    須菩提坐空而談,維摩詰卷辨而默。
    拈來何處不相逢,日面佛兮月面佛。

    70 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    頭上有骨,眼底無肉。
    分影月隨流,閒心云出谷。
    萬緣圓應兮廓周大千,一點靈虛兮默照幽獨。

    71 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    瘦骨巖巖,殘毳毿毿。
    坐寒云巘,心空月潭。
    虛應亡機而若谷,深禪有口而如鉗。
    槃珠勿遺其色,囊錐不露其尖。
    皇道大平沒棱角,自然雨五而風三。

    72 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    顛毛衰薄,春山雪作。
    胸襟疏豁,海門潮落。
    眉棱高而眼深,鼻筒直而口闊。
    幽靈絕待兮曾傳祖禰之芳,谷神不死兮似得仙家之藥。
    相逢別峰,彈指開閣。
    憨皮袋截巷攔街,臭骨頭填溝塞壑。

    73 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    74 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    野鶴骨癯,澗松皮粗。
    一身閑而云行林壑,兩眼冷而秋入江湖。
    智到無而有,理極有而無。
    齊物蝶翻晝夢,隨機蜂理華須。
    開口也著合也著,風鈴發響谷隨呼。

    75 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老身且懶,居然從簡。
    白雪覆顛,烏華亂眼。
    心光傳祖燈,手段破家產。
    到不到趙州喫茶,回不回睦州擔板。
    借問諸人識也無,青山骨秀閑云散。

    76 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    肌骨瘦寒,氣貌衰殘。
    坐冷秋生河闊,心空月墮潮乾。
    善財游歷百城了,樓閣門開指一彈。

    77 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    古巖老僧,百事不能。
    飽雪筠林野之姿,癯猶高節;抱松石歲寒之骨,老更蒼棱。
    去就且拙,唱酬可憎。
    慎嚴逆流洞水道,孝滿顛酒曹山曾。

    78 《次韻酬正仲見和并貽用之》 宋·舒岳祥

    世事多眉皺,練衣覺鼻酸。
    老懷呼子寫,瘦影引孫看。
    爾健心無事,吾貧骨帶寒。
    一樽江上別,露所夜來溥。

    79 《雜曲歌辭·結客少年場行》 唐·虞羽客

    幽并俠少年,金絡控連錢。
    竊符方救趙,擊筑正懷燕。
    輕生辭鳳闕,揮袂上祁連。
    陸離橫寶劍,出沒驚徂旃。

    80 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    * 關于并骨的詩詞 描寫并骨的詩詞 帶有并骨的詩詞 包含并骨的古詩詞(328首)
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