關于并當的詩詞(927首)

金華之永康有山曰云巖，拔起天半。
有巨舟藏壑中，舟尾翹出如蠆。
一釘墮崖下，野僧得之，以遺張君孟兼，孟兼制為佩刀，銛利特甚。

風雪梁園笑語頻，尊前初共月華新。
可憐白首鄒枚在，不見當年授簡人。

解薜登天朝。
去師偶時（一作將）哲。
豈惟山中人。
兼負松上月。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理

微之又以近作四十三首寄來，命仆繼和，其間瘀絮
四百字、車斜二十篇者流，皆韻劇辭殫，瑰奇怪譎。
又題云：奉煩只此一度，乞不見辭。
意欲定霸取威，

高才晚歲終難進，勇退當年正急流。
不獨二疏為可慕，他時當有景孫樓。

李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩，紫極宮，今天慶觀也。
道士胡洞微以石本示余，蓋其師卓玘之所刻。
玘有道術，節義過人，今亡矣。
太白詩云：“四十九年非，一往不可復。

七月十三日，至儋州十馀日矣，澹然無一事。
學道未至，靜極生愁，夜夢如此，不免以書自怡。
夜夢嬉游童子如，父師檢責驚走書。
計功當畢《春秋》余，今乃始及桓莊初。

．海南有五色雀，常以兩絳者為長，進止必隨焉，俗謂之鳳凰，云久旱而見輒雨，潦則反是。
吾卜居儋耳城南，嘗一至庭下，今日又見之進士黎子云及其弟威家。
既去，吾舉酒祝之曰：若為吾來者，當再集也。
已而果然，乃為賦詩。

凈因大覺璉師，以閻立本畫水官遺編禮公。
公既報之以詩，謂某：汝亦作。
某頓首再拜次韻，仍錄二詩為一卷以獻。
高人豈學畫，用筆乃其天。

南岳諸劉豈易逢，相望無復馬牛風。
山公雖見無多子，社燕何由戀塞鴻。
（昔與巨源、劉貢父、劉莘老相遇于山陽，自爾契闊，惟巨源近者復相見于京口。
）高才晚歲終難進，勇退當年正急流。

《鳳翔八觀》詩，記可觀者八也。
昔司馬子長登會稽，探禹穴，不遠千里；而李太白亦以七澤之觀至荊州。
二子蓋悲世悼俗，自傷不見古人，而欲一觀其遺跡，故其勤如此。
鳳翔當秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往來此八觀者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍觀焉，故作詩以告欲觀而不知者。

徐州城東二十里，有石潭。
父老云與泗水通，增損清濁，相應不差，時有河魚出焉。
元豐元年春旱，或云置虎頭潭中可以致雷雨，用其說，作《起伏龍行》一首。
何年白竹千鈞弩，射殺南山雪毛虎。

余至黃州二年，日以困匱，故人馬正卿哀余乏食，為于郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中。
地既久荒為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。
釋耒而嘆，乃作是詩，自愍其勤，庶幾來歲之入以忘其勞焉。
廢壘無人顧，頹垣滿蓬蒿。

余舊有贈元素〔詞〕云天涯同是傷流落，元素以為今日之先兆，且悲當時六客之存亡。
六客蓋張子野、劉孝叔、陳令舉、李公擇及元素與余也。
不愁春盡絮隨風，但喜丹砂入頰紅。
流落天涯先有讖，摩挲金狄會當同。

菜之美者，有吾鄉之巢，故人巢元修嗜之，余亦嗜之。
元修云：使孔北海見，當復云吾家菜耶？因謂之元修菜。
余去鄉十有五年，思而不可得。
元修適自蜀來，見余于黃，乃作是詩，使歸致其子，而種之東坡之下云。

元豐三年正月，余始謫黃州。
至岐亭北二十五里山上，有白馬青蓋來迎者，則余故人陳慥季常也，為留五日，賦詩一篇而去。
明年正月，復往見之，季常使人勞余于中途。
余久不殺，恐季常之為余殺也，則以前韻作詩，為殺戒以遺季常。

余舊作《鳳咮石硯銘》，其略云：蘇子一見名鳳咮，坐令龍尾羞牛后。
已而求硯于歙，歙人云：子自有鳳咮，何以此為？蓋不能平也。
奉議郎方君彥德，有龍尾大硯奇甚，謂余若能作詩少解前語者，當奉餉，乃作此詩。
黃琮白琥天不惜，顧恐貪夫死懷璧。

同年友李君諱惇，字憲仲。
賢而有文，不幸早世，軾不及與之游也，而識其子廌有年矣。
廌自陽翟見余于南京，泣曰：吾祖母邊、母馬、前母張與君之喪，皆未葬，貧不敢以饑寒為戚，顧四喪未舉，死不瞑目矣。
適會故人梁先吉老聞余當歸耕陽羨，以絹十匹、絲百兩為贐，辭之不可。

富鄭公之客李君諱常，登人也。
故太守李公諱師中，榜其閭曰遺直。
而其子大方，求詩于軾，為賦一首。
使君不浪出，羔雁親扣門。