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  • 關于并當的詩詞(927首)

    261 《投常州從兄中丞》 唐·張祜

    扁舟何所往,言入善人邦。
    舊愛鵬摶海,今聞虎渡江。
    士因為政樂,儒為說詩降。
    素履冰容靜,新詞玉潤樅。

    262 《漫成三首》 唐·李商隱

    不妨何范盡詩家,未解當年重物華。
    遠把龍山千里雪,將來擬并洛陽花。
    沈約憐何遜,延年毀謝莊。
    清新俱有得,名譽底相傷。
    霧夕詠芙蕖,何郎得意初。
    此時誰最賞,沈范兩尚書。

    263 《贈送前劉五經映三十四韻》 唐·李商隱

    建國宜師古,興邦屬上庠。
    從來以儒戲,安得振朝綱。
    叔世何多難,茲基遂已亡。
    泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂。

    264 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    265 《井泥四十韻》 唐·李商隱

    皇都依仁里,西北有高齋。
    昨日主人氏,治井堂西陲。
    工人三五輩,輦出土與泥。
    到水不數尺,積共庭樹齊。

    266 《玄都觀李尊師》 唐·喻鳧

    蘚幘翠髯公,存思古觀空。
    曉壇檉葉露,晴圃柳花風。
    壽已將椿并,棋難見局終。
    何當與高鶴,飛去海光中。

    267 《賦得聽松聲》 唐·劉得仁

    庭際微風動,高松韻自生。
    聽時無物亂,盡日覺神清。
    強與幽泉并,翻嫌細雨并。
    拂空增鶴唳,過牖合琴聲。
    況復當秋暮,偏宜在月明。
    不知深澗底,蕭瑟有誰聽。

    離別宴飲相思

    268 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    269 《寄渚宮遺民弘里生》 唐·溫庭筠

    柳弱湖堤曲,籬疏水巷深。
    酒闌初促席,歌罷欲分襟。
    波月欺華燭,汀云潤故琴。
    鏡清花并蒂,床冷簟連心。

    270 《觀山燈獻徐尚書》 唐·溫庭皓

    一峰當勝地,萬點照嚴城。
    勢異昆岡發,光疑玄圃生。
    焚書翻見字,舉燧不招兵。
    況遇新春夜,何勞秉燭行。

    271 《觀山燈獻徐尚書》 唐·溫庭皓

    一峰當勝地,萬點照嚴城。
    勢異昆岡發,光疑玄圃生。
    焚書翻見字,舉燧不招兵。
    況遇新春夜,何勞秉燭行。

    272 《觀山燈獻徐尚書》 唐·溫庭皓

    一峰當勝地,萬點照嚴城。
    勢異昆岡發,光疑玄圃生。
    焚書翻見字,舉燧不招兵。
    況遇新春夜,何勞秉燭行。

    273 《將過單于》 唐·許棠

    荒磧連天堡戍稀,日憂蕃寇卻忘機。
    江山不到處皆到,隴雁已歸時未歸。
    行李亦須攜戰器,趨迎當便著戎衣。
    并州去路殊迢遞,風雨何當達近畿。

    274 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    275 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    276 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    277 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    278 《村夜二篇》 唐·陸龜蒙

    江上冬日短,裴回草堂暝。
    鴻當絕塞來,客向孤村病。
    綿綿起歸念,咽咽興微詠。
    菊徑月方高,橘齋霜已并。

    279 《奉和襲美酒中十詠·酒星》 唐·陸龜蒙

    萬古醇酎氣,結而成晶熒。
    降為嵇阮徒,動與尊罍并。
    不獨祭天廟,亦應邀客星。
    何當八月槎,載我游青冥。

    280 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

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