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  • 關于并工的詩詞(260首)

    101 《謁金門(和陳提干)》 宋·辛棄疾

    山共水。
    美滿一千余里。
    不避曉行并早起。
    此情都為你。
    不怕與人憂_。
    只怕被人調戲。
    因甚無個阿鵲地。
    沒工夫說里。

    102 《滿江紅(壬子秋社莆中賦桃花)》 宋·趙師俠

    露冷天高,秋氣爽、千林葉落。
    驚初見、小桃枝上,盛開紅萼。
    淺淡胭脂經雨洗,剪裁瑪瑙如云薄。
    問素商、何事斗春工,施丹_。

    宋詞三百首宋詞精選豪放壯志難酬

    103 《滿江紅(次賈子濟韻)》 宋·郭應祥

    節物匆匆,又還見、濃春入眼。
    那更是、曉風初扇,宿云都卷。
    蝶舞已便花蕊亂,燕歸仍愜香泥暖。
    又何須、女手學春工,并刀翦。

    寫景抒情

    104 《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》 宋·吳文英

    素弦一一起秋風。
    寫柔情、都在春蔥。
    徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
    低顰處、翦綠裁紅。

    寫人

    105 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    106 《西江月(蠟梅)》 宋·李洤

    可是江梅開晚,從教蠟雪來遲。
    此花清絕勝南枝。
    攙過春風第一。
    蘸蠟女工斗巧,涂黃漢額偏宜。
    □腮相倚并開時。
    認取東君深意。

    寫景飲酒抒情

    107 《點絳唇(百索)》 宋·蔡戡

    纖手工夫,采絲五色交相映。
    同心端正。
    上有雙鴛并。
    皓腕輕纏,結就相思病。
    憑誰信。
    玉肌寬盡。
    卻系心兒緊。

    108 《滿江紅(壽吳漕·正月十五)》 宋·歐陽光祖

    恰則元宵,燦萬燈、星球如晝。
    春乍暖、化工未放,十分花柳。
    和氣并隨燈夕至,一時鐘作人間秀。
    問煙霄、直上舌含香,文摛繡。

    109 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    古詩三百首春天寫景惜春

    110 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    111 《訴衷情》 宋·王蒼

    補成團扇繡殘工。
    并蒂瑞芙蓉。
    花心欲就針折,赪玉唾殘茸。
    尋斷緒,怨西風。
    寂寥中。
    兩般時候,舊月新霜,曉角昏鐘。

    112 《沁園春(從臾還親)》 宋·朱元夫

    心上浮香,軒前度影,約久傳梅。
    奈月意風情,枝南枝北,云婚雨嫁,年去年來。
    幾望溪橋,屢肥芳信,歷盡冰霜春自回。
    朝來報,報梢頭兒女,并蒂花開。

    113 《沁園春·丁巳重陽前》 清·納蘭性德

    丁巳重陽前三日,夢亡婦淡妝素服,執手哽咽,語多不復能記。
    但臨別有云:“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓。
    ”婦素未工詩,不知何以得此也,覺后感賦。
    瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。

    婉約重陽節嘆息懷念

    114 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    115 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    116 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    117 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    118 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    119 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

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    120 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

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