關于并存的詩詞(277首)
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
二儀同根,萬物一源。
機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
幽而不昏,湛而若存。
用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
靜之不昏,湛而若存。
動之不渾,用而亡痕。
入見離微之根,出游幻化之門。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧漲,三月紅繁。
海不失於潮信,華自得於春恩。
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
兀然而然,湛存象先。
曹溪昧橫畫,少室還默傳。
體不匿而了了,用不勤而綿綿。
得麟角兮石頭足,捋虎須兮林際顛。
壁上如今謾撐起,知音自然聞說禪。
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
澗月之孤,巖松之癯。
秋生眉目,霜侵發須。
諸法之相了空寂,妙存之性非有無。
一塵飛巨海,片雪點紅爐。
應事頭頭俱出礙,自然妙觸解回途。
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
雪拭晚晴,水受秋清。
天空四壁,月冷三更。
湛存而獨立,定應而周行。
二儀之道成且平,萬像之印虛不盈。
鷗鳥情閒機事外,夕陽沙上未寒盟。
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《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
湛存不渾,靈明不昏。
派分河漢底,流決崑崙源。
見聞了成一相,影響應空六根。
體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。
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