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  • 關于平權的詩詞(341首)

    261 《次韻孫興宗秋懷》 宋·王之道

    秋山赫赫明丹楓,秋天隱隱分玄鴻。
    不知眼界闊多少,九華突兀撐晴空。
    嗟予老病百事懶,誰能強勉追兒童。
    讀書既苦齒多豁,屬文益覺心如蓬。

    262 《李丞相生朝》 宋·張元干

    柱史生周室,仙源譜系崇。
    儲星昭昴宿,降岳表神嵩。
    間氣憑家世,宗臣挺祖風。
    夢求終作楫,獵卜果非熊。

    263 《詠史(二十一首)》 明·劉基

    周昌勇廷諍,子房善奇謀。
    王陵抗高議,平勃終安劉。
    經權兩不廢,道立知亦周。
    煌煌東都士,節義明清秋。
    孰知讒佞巧,舉足觸戈矛。
    顧此悲世運,泫然涕交流。

    264 《贈柯遂卿一首(并序)》 明·劉基

    雷霆蟄神威,妖蜃躍海濱。
    將軍戰敗死,玉帳空無人。
    腥涎之所被,蛭螾皆蛇鱗。
    天弧不張弦,民情曷由申。

    265 《感時述事(十首)》 明·劉基

    豢狗不噬御,星馳慕民兵。
    民兵盡烏合,何以壯干城。
    百姓雖云庶,教養素無行。
    譬彼原上草,自死還自生。

    266 《感時述事(十首)》 明·劉基

    惟民食為命,王政之所先。
    海鹺實天物,厥利何可專。
    貪臣務聚財,張羅密于氈。
    厲禁及魚蝦,鹵水不得煎。

    267 《送江寧相公》 宋·夏竦

    六朝臺榭好山川,丞相遙分造化權。
    兩府規模遵故事,二南風什聽新篇。
    平反庶獄棠廬外,約束諸侯玉帳前。
    莫訝依依戀行色,壽藩書命最多年。

    268 《通判國博中齋詩》 宋·強至

    天下以中為大本,天地得中能自生。
    古之圣賢一用中,政刑禮樂萬事平。
    於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
    禮非儉陋則奢僭,樂不專一須鏘鏗。

    269 《從王謹常求墨戲》 宋·吳則禮

    阿常為官真拓落,胸次平生著丘壑。
    權奇突兀要舉似,毛潁從來有能事。
    老子於此與不淺,孤鴻斜日秋江邊。
    忘懷丹青以句鳴,只數輞川王右丞。

    270 《送劉常父秋試兼簡行父》 宋·陳造

    良樂佇目思驥子,工師擇材須杞梓。
    劉家昆寧近是用,直干百圍日千里。
    戲彩之暇西雞窗,平挹千古如探囊。
    尺箠政自無堅強,況腰烏號手魚腸。

    271 《送羅提舉》 宋·陳造

    萬口歌謠里,臨岐挽使車。
    五云金碧際,平步闖天居。
    皇眷須裨益,清朝有詔除。
    致君真夙素,活國此權輿。

    272 《再次韻謝王仲衡尚書薦章》 宋·陳造

    襧生布衣兒,始未客黃祖。
    一鶚輕百鷙,名已騰薦語。
    跌宕噤不施,眾笑此何取。
    一賦出緒余,已可光近古。

    273 《送梁漕江歸》 宋·吳泳

    皎皎從來世不容,平平未足與言功。
    介言西事何妨謫,洵著權書竟是忠。
    只為邊民憂自北,卷將吾道載而東。
    分明自有天知己,趣檄和看騎火紅。

    274 《贈魏衍三首》 宋·陳師道

    崔蔡論文不足過,新詩平處到陰何。
    寧須萬戶權輕重,不待千篇一已多。

    275 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    276 《元次山作友丐予乃諺之》 宋·李新

    罷惰嫉游手,孤獨嗟窮民。
    聾肓本定業。
    疥癩詎可親。
    生事自破碎,誰肯收頑嚚。

    277 《再和》 宋·王灼

    早厭奔趨權貴門,中流勇退古風存。
    唱酬綠野今裴白,偃仰商山舊綺園。
    成熟坐看桃結子,平安幾報竹生孫。
    雨馀晴玉春無價,天遣清香入酒樽。

    278 《送許丈赴行在》 宋·鄧肅

    狄犬夜吠夷門月,乾坤易位人泣血。
    那知千官舞蹈回,馬上洋洋面不熱。
    許侯逆風敢孤騫,黃金圍腰挽不前。
    大明升天狐兔遯,再拜丹墀吾節全。

    279 《次韻馮圓中郎中游甘露寺》 宋·史浩

    試憑古剎俯江城,追思孫權共孔明。
    三國有人成底事,六朝何代不交兵。
    中原天子今懨復,北塞胡兒始削平。
    附翼攀鱗真際會,小臣亦解說功名。

    280 《建昌守楊吉老得居湖州山間作亭於上名曰弁輝》 宋·仲并

    白首苕溪幾我鄉,青眼弁山如故友。
    誅茅晚歲合巖棲,漂梗一生嗟浪走。
    往往每來每太息,去去一步一回首。
    檐楹之雄誰氏室,基堂宜為后人有。

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