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  • 關于干能的詩詞(872首)

    321 《氏州第一》 宋·鄭熏初

    開遍來禽,春事過也,江南倦客心苦。
    料理花愁,銷磨酒病,還是年時意緒。
    寒淺香輕,早一霎、朝來微雨。
    柳曲聞鶯,河橋信馬,旋題新句。

    宋詞精選詠物寫花

    322 《沁園春(登鳳凰臺)》 宋·吳景伯

    再上高臺,訪謫仙兮,仙何所之。
    但石城西踞,潮平白鷺,浮圖南峙,云淡烏衣。
    鳳鳥不來,長安何處,惟有碧梧三數枝。
    興亡事,對江山休說,誰是誰非。

    宋詞三百首婉約詠物寫鳥

    323 《水調歌頭(和潔堂韻)》 宋·馬遷鸞

    老子早知退,鷗鷺未盟寒。
    癡頑窬六望七,寧以壽為歡。
    風有黍離傷咽,雅有蓼莪憔悴,使我不能餐。
    更把南陔讀,淚落廣陵瀾。

    324 《賀新郎(賀耐軒周府尹·己卯)》 宋·曾曦顔

    富貴人間有。
    就如今、秤量陰德,還公最厚。
    一郡鶻侖全似舊,春滿霜疇稻畝。
    近帳外、干將夜吼。

    325 《高陽臺》 宋·王億之

    雙槳敲冰,低篷護冷,扁舟曉渡西冷。
    回首吳山,微茫遙帶重城。
    堤邊幾樹垂楊柳,早嫩黃、搖動春情。
    問孤鴻,何處飛來,共喚飄零。

    326 《一剪梅》 宋·楊僉判

    襄樊四載弄干戈。
    不見漁歌。
    不見樵歌。
    試問如今事若何。
    金也消磨。
    穀也消磨。
    柘枝不用舞婆娑。
    丑也能多。
    惡也能多。
    朱門日日賈朱娥。
    軍事如何。
    民事如何。

    327 《驀山溪》 宋·徐觀國

    儒官措大,是官曰都得做。
    宰相故崇下,呼召也須同,太原公子,能武又能文,閑暇里,抱琴書,車馬時相過。
    樽開北海,減請還知么。
    叵耐這點徒,剛入詞、把人點污。
    儒冠屈辱,和我被干連,累告訐,孟嘗君,帶累三千處。

    古文觀止史論傳記序文

    328 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    329 《暑旱苦熱》 宋·王令

    清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。
    人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?
    昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。
    不能手提天下往,何忍身去游其間?

    古詩三百首夏天抒懷

    330 《觀潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之偉觀也。
    自既望以至十八日為盛。
    方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。
    楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

    初中文言文寫景散文

    331 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    332 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    333 《徐孺子祠堂》 宋·黃庭堅

    喬木幽人三畝宅,生芻一束向誰論?
    藤蘿得意干云日,簫鼓何心進酒尊。
    白屋可能無孺子,黃堂不是欠陳蕃。
    古人冷淡今人笑,湖水年年到舊痕。

    憑吊抒懷諷刺

    334 《書幽芳亭記》 宋·黃庭堅

    士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。
    自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而后貴之也。
    蘭甚似乎君子,生于深山薄叢之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。
    是所謂“遁世無悶,不見是而無悶”者也。

    辭賦精選詠物寫花品格寓人

    335 《祭公諫征犬戎》 先秦·佚名

    穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:“不可。
    先王耀德不觀兵。
    夫兵,戢而時動,動則威;觀則玩,玩則無震。
    是故周文公之《頌》曰:‘載戢干戈,載櫜弓矢;我求懿德,肆于時夏。

    古文觀止勸諫故事寓理

    336 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    337 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    338 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    339 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    340 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

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