關于干符的詩詞(110首)
43
《采蓮舞》 宋·史浩
清奏當筵,治世之音安以樂。
霞舒絳彩,玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
朝回金闕,宴集瑤池。
44
《劍舞》 宋·史浩
聲之融曳,思舞態之飄飖。
爰有仙童,能開寶匣。
佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。
46
《水調歌頭》 宋·劉辰翁
江耆英。
喬木南山,為人父,為眾父;光風霽月,有一天,有二天。
固宜十萬戶之民,同致八千秋之祝。
某俚歌水調,上贊金丹,輒陳宗工,竊幸微眄。
47
《水龍吟(九日登城)》 宋·黎廷瑞
荒城落日西風,滿街芳草無行路。
樓臺羽化,螢飛故苑,蛩吟殘礎。
不減承平,半湖秋月,隔溪煙樹。
慨江南風景,一朝如許,教人恨、王夷甫。
50
《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
觀點
52
《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
55
《手植檜》 宋·孔舜亮
圣人嘉異種,移對誦弦堂。
雙本無今古,千年任雪霜。
右旋符地順,在紐象乾綱。
影覆詩書府,根盤禮義鄉。
56
《峴山》 宋·孫抗
天下名山數南國,峴首首推襄漢域。
前年假節使湖外,道出銅鞮一攀陟。
檀溪西下煙雨繁,夢澤南回云霧織。
絕壁頹巖畫障開,陽林雜蘤天光逼。
57
《越問·良牧》 宋·孫因
自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
仍土階之素規兮,因舊宇以為安。
58
《寄丘二十二謙之》 明·多炡
丘郎一官一再左,手版三投三不可。
進退艱如躑躅羊,功名澀似威蕤瑣。
憶昔與子初結歡,觴詠浣袚章江干。
別來忽下閬中命,五馬重歌蜀道難。
59
《北岳二十韻》 明·馬汝驥
代郡高誰辟,恒山郁自盤。
頂浮天地闊,傍掩日星殘。
形勢并門扼,威靈冀宅安。
省方玄帝始,分野紫垣端。
60
《劉將軍歌送勛甫帥師援遼》 明·馬之駿
己未東天五星斗,遼海波腥土花臭。
時聞鄰火泣黃昏,坐見狼烽欺白晝。
天子甘泉移日曛,金符十道飛紛紜。
山西燕頷自有種,鄴下黃須故不群,南陽趣起劉將軍。
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