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  • 關于干昧的詩詞(57首)

    41 《次韻翁士秀病起》 宋·曾協

    一間何闊昔未有,擬遣蒼頭問安否。
    果然示疾毗耶城,靜看醫方出吾肘。
    平生豪氣干青云,客疾來侵豈能久。
    已知筋力卻幾杖,復見精神照窗牖。

    42 《野步》 宋·姜特立

    倚杖立江干,丹楓疊嶂寒。
    何人三昧手,畫我看秋山。

    43 《與李潭州椿壽翁五首》 宋·趙蕃

    日夜霜風急,東西客路昏。
    詩方學蠻語,病昔似文圖。
    俯上轅門謁,愁干節制尊。
    頑疎寧自昧,剪拂望深恩。

    44 《用招明叔之韻簡胡兄仲威并屬明叔》 宋·趙蕃

    一白不盡菜,妙試在茗粥。
    相馬不舉肥,干也更畫肉。
    士當何如觀,一語可以卜。
    我生嗜朋友,有余補不足。

    45 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    46 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    未仕每愿仕,既仕復思歸。
    了知歸來是,宜悟求仕非。
    干祿本為貧,元非慕輕肥。
    已昧好為戒,復貽素餐譏。

    47 《贈別》 宋·張嵲

    艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。
    夏書紀少康,小雅詠周宣。
    茂烈蓋當代,休聲垂億年。
    君臣今望之,猶若神人然。

    48 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    49 《次韻答杜友》 宋·鄧深

    小軒名大隱,粗可供趺坐。
    遮眼時翻書,靜愿結香火。
    似介還似癡,所向與時左。
    不踐名利途,竊謂志亦果。

    50 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    51 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    52 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    53 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    54 《莊泉伯檢察為先安撫請升堂偈》 宋·釋宗杲

    近來學佛人,少見不顛倒。
    唯務資談柄,棄大而就小。
    昧卻直截事,外邊打這繞。
    畢竟那一著,何曾得分曉。

    55 《紀事》 宋·舒岳祥

    盜賊自反覆,干戈無是非。
    上謀先劫掠,善勝昧攻圍。
    禮樂成烏有,詩書入翠微。
    無銀堪易米,甘采首陽薇。

    56 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    57 《與可墨竹二十韻》 宋·蘇籀

    天工奇水墨,晴景照檀欒。
    影動嵇阮愛,筍穿淇渭干。
    禪翁三昧力,老手一揮間。
    意匠先鶻落,心造忘筆端。

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