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  • 關于干寶的詩詞(313首)

    281 《送云山文先生吏部赴召》 宋·陽枋

    云山至寶非和璧,光耀煜天難毖密。
    一朝天子閘坤珍,此寶肯炎蜀人出。
    寶生蜀東六十年,蜀勢關吳妙陳述。
    蜀為頭目吳腹心,頭目清明腹心佚。

    282 《壽秋壑》 宋·王柏

    皇天分四序,春生而秋成。
    春風煥九野,秋氣呈清明。
    萬物一以實,物物含生生。
    我公秉元化,全體涵金晶。

    283 《蜀葵韻》 宋·王柏

    亭亭弱干裊新涼,露浥精神導太陽。
    紫粟綠房醫士寶,黃裳紫袂道家妝。
    宗華衣錦趨炎晝,蜀本鎔金耐素傷。
    千古無人歌實德,騷人只解逐余香。

    284 《用適莊賜韻回祝》 宋·王柏

    大椿蟠根雙干矗,秀色各分元氣足。
    共占百五十二年,八千春秋從此卜。
    西方無量不可思,南華寓言不須讀。
    造化發育自無已,天根月窟互相逐。

    285 《和葉野渡易古銅瓶韻》 宋·衛宗武

    此方而彼圓,何異冰與炭。
    彼工而此樸,土簋眎玉瓚。
    達人以道觀,萬殊等一貫。
    我有四耳尊,自謂今之冠。

    286 《次韻弟觀詠丹山池荷》 宋·陳著

    寺枕丹霞五月涼,藕花數朵碧漪塘。
    梵天幻出水云錦,法雨洗空時世妝。
    七寶池邊分得種,大乘經里噴來香。
    是花是色只如是,笑拍闌干何有鄉。

    287 《送黃少孺遠游》 宋·陳著

    慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔諸郎。
    君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂氣揚揚。
    黃金滿籯父訓重,青簡插架家傳光。
    九經本也末百氏,一目誰如我百行。

    288 《香奩體》 宋·陳允平

    小院薰風滿,閑庭白晝長。
    靖蜓楊柳岸,鸂鶒芰荷塘。
    云合朱檐卸,山高翠閣涼。
    蔓滋青薜荔,芽長紫良姜。

    289 《和金沙蔣文海韻》 宋·仇遠

    干祿非良圖,好遯實素抱。
    昔為駕壑松,今作出山草。
    茫茫海岳隔,冉冉齒發老。
    淵時書甲子,拾遺歷天寶。
    迷涂諒未遠,貴在知幾早。

    290 《天池寺夜與主僧覺翁圓上共坐談浯溪山水之勝》 宋·董嗣杲

    空云駕我登天池,江山秋渺無津涯。
    涉溪驀棧借杖藜,光景體認裁詩。
    崢嶸寺門窩風低,塔鈴喧風際天吹。
    方丈軒檻供毗尼,老僧喜氣揚須眉。

    291 《得道陽》 元·王哲

    四月朱明和氣清。
    心花七寶愈分明。
    教你會時獨自語,請公休慕百禽聲。
    火焰織長漸漸生。
    從茲萬木得嘉名。
    十干位中吾獨走,五行宮里我先

    292 《玉蝴蝶·捉住玉山赤鳳》 元·王哲

    捉住玉山赤鳳,神舟同泛,激浪漂浮。
    便使鳥龜,開口顯出嘉謨。
    吸洪濤、枯干北海,吐世波、澆溉西湖。
    自舒敷。

    293 《元會觀禮呈仆射相國呂公》 宋·宋庠

    乾歷端辰啟,王庭慶禮昭。
    虞篇五端輯,漢句九賓朝。
    物象開蒼陸,聲明薄絳霄。
    寒依朱燎盡,春入綵旗遙。

    294 《還徐叔子犀帶》 宋·陳傅良

    徐子贈我舊寶犀,宣和國工所事治。
    玄玉十截黃四垂,厚且半寸徑尺圍。
    方廉整不刻毫厘,金飾諸末柔丹韋。
    寘之止齋光陸離,天吳海若不敢窺。

    295 《謝李仁父茯苓》 宋·張镃

    岷峨山中千歲松,枝叫干直摩青空。
    雪霜剝落中不槁,膏液下與靈泉通。
    龜跧鳧伏自磊砢,全堅玉潔仍豐融。
    篝明夜取喜得雋,煮鼎朝聽如吟風。

    296 《跋趙憲唐率更千字文跡》 宋·劉宰

    草非草,真非真。
    柳之骨,顏之筋,歐張瘦硬可通神。
    眾體備,

    297 《師安撫生日》 宋·晁公溯

    鼻祖始謀遠,承家積慶長。
    青霜元不墜,玉樹久逾芳。
    氣驗三嵎秀,祥占五世昌。
    向來蜀父老,久憶漢文章。

    298 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    299 《寄題德清周氏牡丹花臺》 宋·方回

    百品千株養牡丹,遠同京洛近新安。
    種非寶貴不能種,看到子孫方是看。
    麟脯瓊漿金鑿落,蛾眉翠袖玉闌干。
    天香易賦難陪席,政恐詩翁骨相寒。

    300 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

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