關于常足的詩詞(1227首)

老去憑誰說。
看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛。
父老長安今余幾，后死無仇可雪。
猶未燥、當時生發。

勵志

篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。
予欲家焉而未得，作徵招以寄興。
徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數十曲，音節駁矣。
予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調，成非流美，故自古少徵調曲也。

之所未備，搜尋剖□，斯已勤矣。
閑從人求其法，高者如捕影，卑者不足為。
嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，隨手駭目。
爾后凡七載，時時為之，自知非深根固蒂之道，亦可謂世外之妙觀矣。

一杯易足。
自斷此生猶杜曲。
詞客哀時。
不敢愁來賦別離。
孤城麥秀。
常愧葛洪丹未就。
詩罷長吟。
衰晚遲回違寸心。

日日山迷水癖，年年書惱詩癡。
尋思那里要他知。
試比古人猶未。
往往眼甜口苦，常常心是身非。
如何則甚破他疑。
只學今人足矣。

今歲渝州熱，過似嶺南州。
火流石鑠如钅敖，尤更熾于秋。
竟日襟常沾汗，中夕＿無停手，幾至欲焦頭。
世豈乏涼境，老向此山囚。

重陽節思念

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

書避亂所見女子，末有埋冤姐姐，銜恨婆婆語，極俚。
后有螺川楊氏和二首，又自序生楊嫁羅，丙子暮春，自涪翁亭下舟行，追騎迫，間逃入山，卒不免于驅掠。
行三日，經此橋，睹無聞二詞，以為特未見其苦，乃和于壁。
復云，觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女，此詞雖俚，諒當近情，而首及權奸誤國。

升平無際。
慶八載相業，君臣魚水。
鎮撫風棱，調燮精神，合是圣朝房魏。
鳳山政好，還被畫轂朱輪催起。

竹外溪邊，一枝破寒衛臘。
瑩素肌、玉雕冰刻。
賦閑標，足馀韻，豈同常格。
最風流，生來處處盡好，別得造化工力。

無利無名，無榮無辱，無煩無惱。
夜燈前、獨歌獨酌，獨吟獨笑。
況值群山初雪滿，又兼明月交光好。
便假饒百歲擬如何，從他老。

十月二十一日，吾母太淑人生日也。
今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。
諸佛林中女壽星。
千祥百福產心田。

西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執盡，接引定無疑。

題畫詠物

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

小童教寫桃符，道人還了常年例。
神前灶下，祓除清凈，獻花酌水。
禱告些兒，也都不是，求名求利。
但吟詩寫字，分數上面，略精進、盡足矣。

伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。
任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。
陰，也是錯；晴，也是錯。
身無所干，心無所患，一生不到風波岸。

小令諷喻抒情

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。
故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(祇辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。

初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民