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  • 關于常象的詩詞(382首)

    161 《滿庭芳 述懷》 元·王處一

    苦海奔波,荊山勞役,欲救寶璧嘉祥。
    周而復始,瞥地悟真常。
    兩湊玄關運度,升靈曜、飛出扶桑。
    回光看,璇璣萬象,一一現明堂。

    162 《滿庭芳·龍轉西江》 元·王處一

    龍轉西江,金光搖曳,踴身飛上穹蒼。
    興云吐霧,威力大施張。
    槁稼俄逢飽雨,人心盡、欣喜洋洋。
    將何喻,如收瑞寶,恰似到仙鄉。

    163 《滿庭芳·生喜亡悲》 元·侯善淵

    生喜亡悲,虛勞塵世,許年多少傾危。
    是非成敗,榮辱兩虧衰。
    富足於身大患,貧窮又、遣我寒饑。
    急如個,不來不去,父母未生時。

    164 《拋球樂·道人心印悟來》 元·長筌子

    道人心印悟來,自然惺灑。
    這妙用、玄關造化,神功巧筆,今古難畫。
    見壺中、不夜春光,有錦繡、江山相亞。
    處處花萼樓臺,秀吐香風,高聳蟠桃架。

    165 《水調歌頭 顯性理 清庵瑩子語錄卷六案李道純》 元·李道純

    至道無言說,神功妙莫量。
    本來具足,添之無礙減無妨。
    不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。
    個中端的意,元不離中黃。

    166 《滿江紅 贈一庵》 元·李道純

    三五真機,應用處、頭頭總是。
    況日用平常,密巍巍地。
    向有無中忘二見,便于罔象通三昧。
    卻如何、成少不成多,因滯泥。

    167 《沁園春·道本虛無》 元·李道純

    道本虛無,虛無生一,一二成三。
    更三生萬物,物皆虛化,形形相授,物物交參。
    體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。
    虛無妙,具形各相貌,虛里包含。

    168 《蘇幕遮·這無為》 元·高道寬

    這無為,先天造。
    有有無無,端的無窮妙。
    最上不空誰曾到。
    強曰為名,假作字之號。
    道真常,大秘奧。
    覺象圓明,得一元頓教。
    代代相承心印寶。
    厭盡傍門,獨顯真大道。

    169 《解紅 嗚鶴余音卷一》 元·三于真人

    混元樸裂。
    轉四生六道何時徹。
    翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。
    皆因父母,匹配陰陽合精血。

    170 《滿庭芳·在俗修真》 元·王*

    在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
    處心清靜,常守定中禪。
    見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
    行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。

    171 《擬古》 宋·田錫

    中山魏公子,志意邈難儔。
    朝吸沆瀣精,遠與冥鴻游。
    風高江浪惡,云黃海樹秋。
    青山對獨酌,明月在孤舟。
    心常懸象魏,跡若參公侯。
    縱橫致君術,思一伸良籌。

    172 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    173 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    174 《鐵甕洞》 宋·陳唐佐

    云端象鼻通,一甕自沖融。
    豈是乾坤小,當知造化工。
    靈泉猿不飲,丹氣鶴常棄。
    仙子乘鸞去,何年返故宮。

    175 《郊祀慶成詩》 宋·陳宗遠

    寶歷登三禩,觚壇類兩儀。
    居歆修大報,肇祀述前規。
    景迓初陽吉,齋嚴一月期。
    采章循節儉,縕豫屏紛離。

    176 《游潯州南山》 宋·江邦佐

    南山特地森奇峰,嶙峋怪石盤虬龍。
    巨靈夜半擘山腹,幻出巖竇相玲瓏。
    陰陽石罅滴瓊液,拂拂洞戶生天風。
    宸章炳煥神物護,斷碑零落蒼苔封。

    177 《手植檜》 宋·孔舜亮

    圣人嘉異種,移對誦弦堂。
    雙本無今古,千年任雪霜。
    右旋符地順,在紐象乾綱。
    影覆詩書府,根盤禮義鄉。

    178 《宿橫山禱雨》 宋·林棐

    寸心憂國原年豐,曉挈楓香入翠峰。
    幸有一壇瞻斗象,豈無尺水起淵龍。
    松風不住雨聲碎,嵐霧常隨云氣濃。
    原覓大瓢一滴水,三符需夢慰三農。

    179 《玉虛觀》 未知·劉方

    南臺舊觀再焚修,鸞鳳徘徊無樹留。
    芳草滿時迷白鹿,落花深處臥青牛。
    九天宛轉云常在,萬象縱橫月不收。
    應是廬江人不識,蟾宮遺下水晶樓

    180 《詠門》 宋·龍昌期

    樞動本為榮辱主,常因戶外細推尋。
    干坤出入無窮象,夷鍬關防有限心。
    揜到善人非遠大,開當古道自高深。
    九成載舉簫韶奏,穆穆無兇合在今。

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