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  • 關于常理的詩詞(706首)

    481 《和子平吊猿》 宋·文同

    去年汶山花平僧,求得匡猿遠相寄。
    來時野性已馴熟,趫捷輕便殊可憙。
    呼來遣去會人語,一成已絕歸山意。
    置之眼前看不足,解去絛索令自恣。

    482 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

    483 《后溪》 宋·文同

    新晴揉藍染溪色,我愛常來坐溪側。
    一林奇石宛如畫,兩岸野花殊不識。
    蟬鳴盡日競何事,鷺下多時猶未食。
    細觀物理須靜中,歸云無辭更昏黑。

    484 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

    485 《謝任遵圣光祿惠詩》 宋·文同

    常念文選詩,最愛顏光祿。
    君今作此官,詩亦顏之躅。
    尋常得君詩,如隼饑見肉。
    凡當憂憤際,不可不取讀。

    486 《謝楊侍讀惠端溪紫石硯》 宋·文同

    學文二十年,語氣殊未成。
    所以文房中,四譜無一精。
    豈不愿收貯,恐竊好事名。
    自愧中槁然,敢假外物榮。

    487 《寄題新居羅長卿觀瀾閣蘭堂二首》 宋·周必大

    大江來章貢,小江出香城。
    快哉一閣上,揖此二水清。
    江落波瀾靜,江漲波瀾驚。
    四時五變化,兩目常兼并。

    488 《靜庵曾伯虞挽詞》 宋·周必大

    往聞郭林山,學易之指南。
    艮齋從其子,議論青出藍。
    授徒蘭溪上,妙理常窮探。
    真旨傳何人,著錄推靜庵。
    稱疾似玄晏,觀復師老聃。
    蕓蕓已歸根,吊客無多談。

    489 《安靜堂書事》 宋·蔡襄

    勿學異世人,過常不可深。
    勿學慢世人,側身隨浮沈。
    白日當中天,難破是非心。
    不有拔俗器,安得太古音。
    大暑苦煩濁,清泉流高岑。
    烈士無戀嫪,至理須推尋。

    490 《四賢一不肖詩·右歐陽永叔》 宋·蔡襄

    先民至論推天常,補袞扶世為儒方。
    圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。
    帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。
    處心學士貴適用,異端莫得窺其墻。

    491 《御筆賜字詩》 宋·蔡襄

    皇華使者臨清晨,手開寶軸香煤新。
    沿名與字發深旨,宸毫灑落奎鉤文。
    精神高遠照日月,勢力雄健生風云。
    混然氣質不可寫,乃知學到非天真。

    492 《安樂窩中吟》 宋·邵雍

    安樂窩中設不安,略行湯劑自能痊。
    居常無病不服藥,就使有災宜俟天。
    理到昧時須索講,情於盡處更何言。
    自馀虛費閑思慮,都可易之為畫眠。

    493 《鮮歡吟》 宋·邵雍

    生不爭名與爭利。
    夫君何故鮮歡意。
    以道自重固有之,非理相干是無謂。
    白日升天恐虛傳,金貂換酒可曾醉。
    誰云憂找大於山,亦是人間常式事。

    494 《講古文聯句》 唐·皎然

    帝出于震,文明始敷。
    --潘述
    山岳降氣,龜龍負圖。
    --裴濟

    495 《悲來行哭石起職方》 宋·晁補之

    悲來乎石君,吾何悲夫,
    斯人婉兮河之津。
    厖眉白面照青春,朱紱斯煌映路塵。

    496 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    497 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》 宋·晁補之

    平生交游情,獨處不可乍。
    那為一馬飲,濁水噴百馬。
    弦歌高樓上,但恨知者寡。
    丈人遺世心,口語儻能借。

    498 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    昔在京城南,成均封茅屋。
    清晨屣履過,不顧車擊轂。
    時有江南生,能使多士服。
    同儕畏鋒銳,兄弟更馳逐。

    499 《次韻子瞻見寄》 宋·蘇轍

    我將西歸老故丘,長江欲濟無行舟。
    宦游已如馬受軛,衰病擬學龜藏頭。
    三年學舍百不與,糜費廩粟常慚羞。
    矯時自信力不足,従政敢謂學已優。

    500 《王維吳道子畫》 宋·蘇轍

    吾觀天地間,萬事同一理。
    扁也工斫輪,乃知讀文字。
    我非畫中師,偶亦識畫旨。
    勇怯不必同,要以各善耳。

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