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  • 關于常法的詩詞(561首)

    521 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    此法身,無變壞,鼻孔裹許藏三界。
    水月空花點不成,非相光中常自在。

    522 《贊護教》 宋·釋印肅

    一成一切成,一壞一切壞。
    法身無二相,總別無罣礙。
    凡圣本自無,性天真常在。
    寄語住山人,伊作麼生會。

    523 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    524 《題三門》 宋·釋印肅

    玄之又玄,眾妙之門。
    空之又空,一法常存。
    要見本來真面目,除非直入這三門。

    525 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    526 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    527 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    528 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    529 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    喫粥了,洗缽去,法爾圓成正規矩。
    可憐葉氏怕真龍,卻怪謝郎欺猛虎。
    本常路,真實語,這僧且問如何悟。
    從來鼻孔大頭垂,不用安排兮自著處所。

    530 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    笊籬木杓,錢貫井索。
    受用見成,家風廓落。
    生涯放得信緣看,佛法更於何處著。
    不用安排只麼從,自然心地常安樂。

    531 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    532 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    功轉密藏,尋蹤跡以無方。
    影現益彰,歷因緣而有常。
    身分塵剎普,舌拄梵天長。
    心心不觸菩提用,法法無依般若光。

    533 《六代祖師畫像贊·二祖大祖禪師》 宋·釋正覺

    立雪齊腰,求法斷臂。
    有志忘諸軀,無心契諸己。
    了了常知,其知密微。
    妙不借口,的自傳衣。
    全功歸父底時節,拈轉虛空絕所依。

    534 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
    平江出燈道地,諸人盡知燈明。
    如來在諸人眼裹耳裹,轉如是輪。

    535 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    法爾非修本十成,平常酬答最分明。
    端然指出長安道,無奈游人不肯行。

    536 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
    天人得道此為證,三寶於是現世間。

    537 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    538 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    539 《悟本禪人求贊》 宋·釋宗杲

    一千七百癡衲子,圍繞這個無明叟。
    細膩常沒一星兒,粗糙卻有七八斗。
    未嘗寂寂入禪定,終日波波廊下走,為人巴鼻亦好笑,更不容人謾開口。

    540 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

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