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  • 關于常材的詩詞(207首)

    61 《孤雁》 唐·陸龜蒙

    我生天地間,獨作南賓雁。
    哀鳴慕前侶,不免飲啄晏。
    雖蒙小雅詠,未脫魚網患。
    況是婚禮須,憂為弋者篡。

    62 《寄懷華陽道士》 唐·陸龜蒙

    華陽門外五芝生,餐罷愁君入杳冥。
    遙夜獨棲還有夢,昔年相見便忘形。
    為分科斗親鉛槧,與說蜉蝣坐竹欞。

    63 《許員外新陽別業》 唐·方干

    蘭汀橘島映亭臺,不是經心即手栽。
    滿閣白云隨雨去,一池寒月逐潮來。
    小松出屋和巢長,新徑通村避筍開。

    64 《和友人見題山居水閣八韻》 唐·杜荀鶴

    池閣初成眼豁開,眼前霽景屬微才。
    試攀檐果猿先見,才把漁竿鶴即來。
    修竹已多猶可種,艷花雖少不勞栽。

    寫人感慨抒懷

    65 《草木言》 唐·陳陶

    何生我蒼蒼,何育我黃黃。
    草木無知識,幸君同三光。
    始自受姓名,葳蕤立衣裳。
    山河既分麗,齊首乳青陽。

    66 《泉州刺桐花詠兼呈趙使君》 唐·陳陶

    仿佛三株植世間,風光滿地赤城閑。
    無因秉燭看奇樹,長伴劉公醉玉山。
    海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花。
    可憐虎竹西樓色,錦帳三千阿母家。

    67 《雜詩》 唐·無名氏

    勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時。
    有花堪折直須折,莫待無花空折枝。
    青天無云月如燭,露泣梨花白如玉。
    子規一夜啼到明,美人獨在空房宿。

    抒情

    68 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    69 《謝人惠拄杖》 唐·齊己

    邛州靈境產修篁,九節材應表九陽。
    造化已能分尺度,保持爭合與尋常。
    幽林剪破清秋影,高手攜來綠玉光。
    深謝魯儒憐潦倒,欲教撐拄繞禪床。

    70 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    71 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    72 《水調歌頭(幕府有和,再用韻)》 宋·李曾伯

    碾就一輪玉,掃盡四邊塵。
    白乎不涅不磷,千古此豐神。
    領略常娥體態,寂寞謫仙材調,四海豈無人。
    安得金丹訣,長駐玉顏春。

    73 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    74 《雜說四·馬說》 唐·韓愈

    世有伯樂,然后有千里馬。
    千里馬常有,而伯樂不常有。
    故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
    (祇辱 一作:只辱)
    馬之千里者,一食或盡粟一石。

    初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理

    75 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    76 《送王時敏之京》 明·邊定

    祖餞河水上,離情郁難舒。
    彼此諒衷素,值茲孟夏初。
    青青河畔草,嘉麥生同墟。
    子今京國去,結駟耀通衢。

    贈別勸勉

    77 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送別贊頌寫人序文

    78 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    79 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    80 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

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