關于常性的詩詞(557首)
424
《理學》 宋·衛宗武
寥寥二千載,道統幾欲墜。
濂洛既關中,浚源接洙泗。
乾淳諸大儒,流派何以異。
無極而及極,性命發其秘。
425
《送黃少孺遠游》 宋·陳著
慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔諸郎。
君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂氣揚揚。
黃金滿籯父訓重,青簡插架家傳光。
九經本也末百氏,一目誰如我百行。
426
《松灣訪僧》 宋·胡仲弓
一關鎖已透,見性復明心。
佛屋燈常續,禪房春又深。
樓空遺稿在,琴古暗塵侵。
待約許詢輩,時來訪道林。
427
《寄張階州》 唐·徐鉉
儀甫秉忠信,神明自來舍。
絳灌雖不容,蠻貊皆從化。
榮名任紛糾,道性常閑暇。
傳語當途人,無為勞嘆吒。
428
《行香子·如要修持》 元·王哲
如要修持,依恁相當。
出真慈、真慧無方。
上從父母,下順兒娘。
待放瓊花,飄瓊屑,飲瓊漿。
做就金園,建起瑤房。
這朱郎、常*心香。
命聲響亮,性韻玎鐺。
便得清冷,成清凈,處清涼。
429
《滿庭芳 修行》 元·王哲
陰盡陽純,命停性住,先須汞識鉛知。
白堅黑固,土馬木牛隨。
卯酉常從子午,申庚聚、用坎迎離。
刀圭至,震龍兌虎,赤風斗烏龜。
430
《蘇幕遮·個人人》 元·王哲
個人人,二旬八。
勿肯回頭,性命成搜刷。
撲入沉淪常墜壓。
鏡子前來,著甚言談答。
是神仙,何不察。
劈破凡心,認取佛菩薩。
一顆明珠頻擦抹。
七寶宮中,壘起真金塔。
431
《蘇幕遮·問真修》 元·王哲
問真修,聽我斷。
莫著凡軀,物物頻思算。
打破般般常內看。
坐臥行住,須作骷髏觀。
漸令成,常謹按。
八畝瓊田、別有新條段。
性上分明堪正玩。
量得無差,便到清涼岸。
433
《望蓬萊·未入道》 元·王哲
未入道,休要執中迷。
先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。
自在假身常鍛煉,逍遙真性得推移。
應是上瑤
434
《得道陽》 元·王哲
得道陽來得道陽。
自然碧洞云房。
玉訣云符清氣爽,金丹大藥勝衣裝。
豈似人間輕薄郎。
徒夸黃白滿箱筐。
我寶三田常運轉,吾家一性沒驚惶
435
《玉堂春 鎖門》 元·王哲
玉性金真,人人皆可化。
玉液金丹,頻頻迎迓。
玉兔金鳥,光光相次亞。
照玉欄干種玉芽。
瓊蕊金莖,長長生不謝。
玉女金童,常常看舍。
玉鎖金匙門門開癖下。
賞玉堂春對玉花。
436
《月中仙 自詠》 元·王哲
自問王三,你因緣害風,心下何處。
怡顏獨哂,為死生生死,最分明據。
轉令神性悟。
更慵羨、我夸五褲。
437
《臨江仙 道友問修行》 元·王哲
潔己存心歸大善,常行惻隱之端。
慈悲清靜亦頻觀。
希夷玄奧旨,三教共全完。
別子休妻為上士,悉捐財色真餐。
長全五臟得康年。
功成兼行滿,真性入仙壇。
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