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  • 關于常奧的詩詞(80首)

    61 《示吳守》 宋·胡寅

    汲湔明月泉,散襟清風亭。
    秋陽不能暑,宿酒爽以醒。
    佳哉此勝原,歷覽所未經。
    一溪曲折白,萬嶂低昂青。

    62 《代壽李參預雁湖先生五十韻》 宋·程公許

    仙李蟬嫣系緒長,彤巖譜牒自曹王。
    滔滔江漢流波漫,濯濯芝蘭奕葉芳。
    陵井已偕儒術顯,異巖尤擅史才良。
    榆枌倍借鈞重,閥閱高騰萬丈光。

    63 《壽東師楊尚書》 宋·程公許

    去年拜公北定堂,中秋玩月喧絲簧。
    長風趣駕泝江艇,恨不初度{奭斗}一觴。
    轉頭玉鑒秋又滿,北定風景遙相望。
    寸心炯炯千里共,欲往從之川路長。

    64 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

    65 《寄徐清溪》 宋·衛宗武

    清溪溪上山,九山山下水。
    山水遙相望,美人隔千里。
    飛鴻來遠音,老鶴喜得類。
    望履杳無從,豈或尼而止。

    66 《紅芍藥》 元·王哲

    這王哲知明,見菊花堅操。
    便將重陽子為號。
    正好相倚靠。
    每常卻要,綴作詩詞,筆無停自然來到。

    67 《臨江仙 道友問修行》 元·王哲

    潔己存心歸大善,常行惻隱之端。
    慈悲清靜亦頻觀。
    希夷玄奧旨,三教共全完。
    別子休妻為上士,悉捐財色真餐。
    長全五臟得康年。
    功成兼行滿,真性入仙壇。

    68 《滿庭芳 贈小胡村李姑》 元·馬鈺

    姑姑修煉,聽予重告。
    先要斷除煩惱。
    擒捉心猿意馬,休使返倒。
    如同男兒決裂,莫躊躇、更休草草。

    69 《蘇幕遮 懷寧伯功惠鞋》 元·馬鈺

    清叟冠,伯功履。
    見惠山侗,別有非常意。
    使我頂天并立地。
    俯仰觀瞻,無怍兼無愧。
    得斯因,無限喜。
    出戶迎賓,何患殊無禮。
    更向就中搜奧旨。
    上下沖和,得赴青霄里。

    70 《漁家傲 贈孫姑》 元·馬鈺

    奉勸孫姑修大道。
    時時只把心田掃。
    殺了三尸并六耗。
    無煩惱。
    常清常凈知玄奧。
    休問異名爐與灶。
    沖和上下通顛倒。
    鉛汞自然成至寶。
    非常好。
    霞光簇擁歸蓬島。

    71 《清心鏡 贈小李仙》 元·馬鈺

    李宜僧,僧學道。
    道要玄機,日常尋討。
    討論得、常凈常清,清心意最好。
    好降心,心塵掃。
    掃除凈,自是通明秘奧。
    奧旨在、走玉飛金,金

    72 《舊藏文與可墨竹未有對者叔祖閣學以一枝為惠》 宋·張镃

    崔黃拂素桃李開,春閨融艷蜂蝶猜。
    范郭揮毫水石具,古愁宛奧關山回。
    近代名家工寫物,妍媚嶙峋空杰出。
    此君孤稟歲寒姿,不入尋常凡粉律。

    73 《李寅之招飲同登九江城》 宋·方回

    清湍嚴子灘,僻塢任公寺。
    荒涼茅屋居,蹇淺石田蒔。
    危蹤璧偶完,暮景駕已稅。
    閒門幸常關,奧帙尚多味。

    74 《次韻君澤正月五日早見示》 宋·方回

    人人有此珠,萬古天地寶。
    法當潛厥光,蚌谷護其表。
    能使華岳移,可叱峽流倒。
    未若床缺足,梓匠不自造。

    75 《竹間吟》 宋·釋文珦

    維昔晉唐人,其心多愛竹。
    七賢子猷徒,往駕已悄復。
    惓惓思此君,鋤云種青玉。
    勁節何亭亭,清風常穆穆。
    質美而貌閒,對這良不俗。
    遂老於其間,疇能賦淇奧。

    76 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    見道不生機,生機不見道。
    青峰年年青,白水常浩浩。
    生熟路不通,迷悟俱不到。
    青白未萌前,樂普大深奧。

    77 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    奇哉離燄烹鉛水,清靜之中藏奧旨。
    出沒門庭景異常,十洲隱大神仙子。

    78 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    79 《題李氏擁萬堂》 宋·喻良能

    我如王恭讀書少,君如鄴侯藏書多。
    排簽插架三萬軸,知從何處能網羅。
    上自先秦下五季,奧帙隱篇皆略備。
    不同邢邵嬾校仇,丹墨精研吁可貴。

    80 《公之還》 宋·曾豐

    公之還,謂常還兮,獨不謂公害。
    著儒冠,學其籋矣,于圣這關。

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