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  • 關于常處的詩詞(1838首)

    801 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    802 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    803 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    804 《十月之交》 先秦·詩經

    十月之交,朔日辛卯。
    日有食之,亦孔之丑。
    彼月而微,此日而微。
    今此下民,亦孔之哀。

    山水憂國憂民

    805 《雜詩 其一》 魏晉·陶淵明

    遙遙從羈役,一心處兩端。
    掩淚汛東逝,順流追時遷。
    日沒星與昂,勢翳西山巔。
    蕭條隔又涯,惆悵念常餐。
    慷慨思南歸,路遐無由緣。
    關梁難虧替,絕音寄斯篇。

    806 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    807 《羈憧卜山中》 唐·盧照鄰

    臥壑迷時代,行歌任死生
    紅顏意氣盡,白壁故交輕。
    澗戶無人跡,山窗聽鳥聲。
    春色緣巖上,寒光入榴平。

    808 《閑居》 明·王微

    不妨昨日雨,可喜是新晴。
    窗暝從云宿,庭虛待月行。
    閑真難適俗,靜乃合詩情。
    冬候常如此,將愁何處生。

    809 《塞下曲四首》 唐·常建

    (一)
    玉帛朝回望帝鄉,烏孫歸去不稱王。
    天涯靜處無征戰,兵氣銷為日月光。
    (二)

    810 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    811 《西江月·絕相縱橫妙用》 元·姬翼

    絕相縱橫妙用,離形左右皆無。
    普天匝地盡如如。
    罔象還同暮故。
    宇泰天光內發,室虛真宰常居。
    沒功夫處用功夫。
    穩駕神舟歸去。

    812 《即事》 宋·宋祁

    中伏翻無暑,斜陽未即曛。
    暫光風處葉,馀墨雨殘云。
    圃埒繁蔬甲,常坳疊蘚文。
    巾{左巾右勾繁體}殊上喜,文酒半離群。

    813 《豫章行》 南北朝·薛道衡

    江南地遠接閩甌。
    山東英妙屢經游。
    前瞻疊障千重阻。
    卻帶驚湍萬里流。

    814 《入東經諸暨縣下浙江作詩》 南北朝·何遜

    疲身不自量。
    溫腹無恒擬。
    未能守封植。
    何能固廉恥。

    815 《送王國博赴江南提刑》 宋·魏野

    圣主憂民意,過于民自憂。
    一麾常慎選,八使更親求。
    車馬皆新賜,江山半舊游。
    蠻旌飄后騎,水駑下仙舟。
    貧愛憐吾道,寬思雪楚囚。
    莫忘相送處,村店凍溪頭。

    816 《滿庭芳·心狂意亂歌迷酒惑》 元·馬鈺

    心狂意亂歌迷酒惑。
    損傷三魂七魄。
    不顧危亡,一向貪戀財色。
    追陪花朋酒友,便聯鑣、夸*玉勒。

    817 《滿庭芳·煙斂云收》 元·譚處端

    煙斂云收,蟾孤秋靜,湛然獨顯希夷。
    常從坦蕩,默默飲刀圭。
    寶鼎祥煙攢聚,氣神會、結就靈芝。
    閑游好,飄飄云水,物外訪相知。

    818 《滿庭芳·咄這憨牛》 元·譚處端

    咄這憨牛,頑狂性劣,侵禾逐稼傷蹂。
    鼻繩牢把,緊緊刀須收。
    舊習無明常亂,加鞭打、始悟回頭。
    忘思處,孤峰困臥,默默萬緣休。

    819 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

    820 《鳳棲梧 和碧虛坦詞》 元·尹志平

    至道幽微何處究。
    妄想邪思,便是魔人獸。
    欲要三田苗長秀。
    真常真靜真無朽。
    五氣朝元真一湊。
    萬語千言,須候陰消六。
    今古迷人觀不透。

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