關于常均的詩詞(175首)

沅江清悠悠，連山郁岑寂。
回流抱絕巘，皎鏡含虛碧。
昏旦遞明媚，煙嵐分委積。
香蔓垂綠潭，暴龍照孤磧。

萬木皆未秀，一林先含春。
此地獨何力，我公布深仁。
霜葉日舒卷，風枝遠埃塵。
初英濯紫霞，飛雨流清津。

夏風多暖暖，樹木有繁陰。
新筍紫長短，早櫻紅淺深。
煙花云幕重，榴艷朝景侵。
華實各自好，詎云芳意沉。

何事花前泣，曾逢舊日春。
先皇初在鎬，賤子正游秦。
撥亂干戈后，經文禮樂辰。
徽章懸象魏，貔虎畫騏驎。

公門日兩衙，公假月三旬。
衙用決簿領，旬以會親賓。
公多及私少，勞逸常不均。
況為劇郡長，安得閑宴頻。

形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人。
只合一生眠白屋，何因三度擁朱輪。
金章未佩雖非貴，銀榼常攜亦不貧。
唯是無兒頭早白，被天磨折恰平均。

渭北離鄉客，江南守土臣。
涉途初改月，入境已經旬。
甲郡標天下，環封極海濱。
版圖十萬戶，兵籍五千人。

獨醒從古笑靈均，長醉如今斅伯倫。
舊法依稀傳自杜，新方要妙得于陳。
井泉王相資重九，麹糵精靈用上寅。

幽拙未謀身，無端患不均。
盜憎猶念物，花盡不知春。
井邑常多弊，江山豈有神。
犍為何處在，一擬吊埋輪。

幽拙未謀身，無端患不均。
盜憎猶念物，花盡不知春。
井邑常多弊，江山豈有神。
犍為何處在，一擬吊埋輪。

傾酒向漣漪，乘流欲去時。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
江曲全縈楚，云飛半自秦。
峴山回首望，如別故鄉人。

常思劍浦越清塵，豆蔻花紅十二春。
昆玉已成廊廟器，澗松猶是薜蘿身。
雖同橘柚依南土，終愧魁罡近北辰。
好向昌時薦遺逸，莫教千古吊靈均。

敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

愛此凌霜操，移來獨占春。
貞心初得地，勁節始依人。
籠月煙猶薄，當軒色轉新。
枝低無宿羽，葉靜不留塵。
每與芝蘭近，常慚雨露均。
幸因逢顧盼，生植及茲辰。

帝出于震，文明始敷。
——潘述
山岳降氣，龜龍負圖。
——裴濟

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

上天布甘雨，萬物咸均平。
自顧微且賤，亦得蒙滋榮。
萋萋結綠枝，曄曄垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
嘆息聊自思，此生豈我情。
昔我未生時，誰者令我萌。
棄置勿重陳，委化何所營。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇