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  • 關于常便的詩詞(823首)

    321 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    322 《遣興》 清·袁枚

    但肯尋詩便有詩,靈犀一點是吾師。
    夕陽芳草尋常物,解用多為絕妙詞。

    323 《贈益府群官》 唐·盧照鄰

    一鳥啟北燕,飛來向西蜀。
    單棲劍們上,獨舞蝸山足。
    嗝藏多古貌,哀怨有新曲。
    群鳳從之游,伺之何所欲。

    324 《蝶戀花·碧樹已調芳草歇》 現代·沈祖棻

    碧樹已調芳草歇。
    過了清秋,簾幕多風雪。
    昨夜帶羅猶未結,夢醒又是關山別。
    記取團圞天上月。
    常似連環,莫便翻成玦。
    繡被馀香終不滅,相思留待歸時說。

    325 《效阮公詩》 南北朝·江淹

    飄飄恍惚中。
    是非定以后之。
    大道常不驗。
    金火每如斯。
    忼慨少淑貌。
    便娟多令辭。
    宿昔秉心誓。
    靈明將見期。
    愿從丹丘駕。
    長弄華池滋。

    326 《贈寫真求贊者》 宋·方信孺

    行樂頓因人事懶,坐忘常覺世緣輕。
    琴清臨水容魚聽,篁暖當筵學鳳鳴。
    便道登仙豈欺我,芙蓉花繞桂林城。

    327 《滿庭芳·伊予同里》 元·馬鈺

    伊予同里。
    自來交契。
    各貪浮名浮利。
    總悟無常,物物般般捐棄。

    328 《滿庭芳·心狂意亂歌迷酒惑》 元·馬鈺

    心狂意亂歌迷酒惑。
    損傷三魂七魄。
    不顧危亡,一向貪戀財色。
    追陪花朋酒友,便聯鑣、夸*玉勒。

    329 《滿庭芳·見人錯失》 元·馬鈺

    見人錯失,動我心腸。
    交予怎不悲傷。
    思想烯指然臂,頂上然香。
    假饒投崖喂虎,盡舍身、棄命非常。

    330 《滿庭芳·人居浮世》 元·馬鈺

    人居浮世,身是浮生。
    貪婪浮利浮名。
    有若浮云聚散,無準無憑。
    浮華不堅不固,似浮漚、石火風燈。

    331 《滿庭芳·師如子產》 元·馬鈺

    師如子產,我似嘉魚。
    兒孫有若校人。
    放者慈悲,烹者何其不仁。
    恩讎復當別辨,棄怨親、參從師真。

    332 《鳳棲梧 和碧虛坦詞》 元·尹志平

    至道幽微何處究。
    妄想邪思,便是魔人獸。
    欲要三田苗長秀。
    真常真靜真無朽。
    五氣朝元真一湊。
    萬語千言,須候陰消六。
    今古迷人觀不透。

    333 《憶山送人》 宋·蘇洵

    少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
    縱目視天下,愛此宇宙寬。
    山川看不厭,浩然遂忘還。
    岷峨最先見,晴光厭西川。

    334 《緣識》 宋·宋太宗

    白發長,眉似雪,宗禪和尚何分別。
    百尺高山足浮云,萬丈海中有明月。

    335 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    336 《北行別人》 宋·謝枋得

    雪中松柏愈青青,扶植綱常在此行。
    天下久無龔勝潔,人間何獨伯夷清。
    義高便覺生堪舍,禮重方知死甚輕。
    南八男兒終不屈,皇天上帝眼分明。

    337 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    338 《水龍吟·九秋白玉盤高》 金朝·蔡松年

    九秋白玉盤高,夜來冷射銀河水。
    好風清露,碧梧高竹,нн涼氣。
    女手香纖,一山黃菊,半青橙子。
    趁鵝兒新酒,?云漉雪,一年好、君須記。

    339 《和章質夫成都運司園亭詩·潺玉亭》 宋·吳師孟

    至人泉石心,俚耳便絲竹。
    釃渠逗清泠,朝夕淙寒玉。
    試聽自然聲,不減云璈曲。
    卻返倒聞機,五音常自足。

    340 《醉眠》 宋·唐庚

    山靜似太古,日長如小年。
    余花猶可醉,好鳥不妨眠。
    世味門常掩,時光簟已便。
    夢中頻得句,拈筆又忘筌。

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