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  • 關于帝牛的詩詞(278首)

    81 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    82 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    83 《減字木蘭花》 宋·蘇軾

    曰:“臣無功受賞。
    ”帝曰:“此事豈容卿有功乎?”同舍每以為笑。
    余過吳興,而李公擇生子,三日會客,求歌辭,乃作此詞戲之,舉座皆絕倒。
    惟熊佳夢。

    84 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    85 《喜遷鶯(立春)》 宋·史浩

    譙門殘月。
    正畫角曉寒,梅花吹徹。
    瑞日烘云,和風解凍,青帝乍臨東闕。
    暖響土牛簫鼓,夾路珠簾高揭。

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    86 《水調歌頭(送劉恭父趨朝)》 宋·張孝祥

    鰲禁輟頗牧,熊軾賴龔黃。
    一時林莽千險,蜂午要驅攘。
    金版六韜初試,煙斂山空野迥,低草見牛羊。
    旒纊釋南顧,戈甲濯銀潢。

    87 《水龍吟》 宋·石孝友

    舊游曾記當年,鳳城雨露開晴晝。
    端門發鑰,御爐煙暗,宮花影覆。
    帝念民勞。
    俾乘軺傳,暫臨牛斗。

    88 《沁園春·憶黃山》 宋·汪莘

    三十六峰,三十六溪,長鎖清秋。
    對孤峰絕頂,云煙競秀,懸崖峭壁,瀑布爭流。
    洞里桃花,仙家芝草,雪后春正取次游。
    親曾見,是龍潭白晝,海涌潮頭。

    寫景抒情

    89 《沁園春》 宋·劉克莊

    岳降神,方啟中興之運;河如帶、山若礪,未酬再造之功。
    某逾望三臺,敬熏一瓣。
    短衣飯牛而至旦,業已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀。
    載籍以來,于宇宙間,有功者誰。

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    90 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    91 《齊天樂》 宋·劉辰翁

    感節庵此意,復不能自己,儻見中齋及之
    海枯泣盡天吳淚。
    又漲經天河水。
    萬古魚龍,雷收電卷,宇宙剎那間戲。

    92 《沁園春》 宋·傅伯達

    白帝司權,炎宮回馭,一葉報秋。
    正銀河高瀉,金風乍扇,冰輪將滿,火傘初收。
    吳越傳芳,斗牛鐘秀,間世生賢誰與儔。
    那堪更負,過人才氣,濟世謀猷。

    93 《沁園春(代壽宗室)》 宋·翁溪園

    記得花筵,巧夕星河,初度女牛。
    更四雙蓂莢,十分桂魄,中元佳致,妝點初秋。
    藹藹非煙,濛濛如霧,錦水郁蔥佳氣浮。
    人人道,是王孫帝胄,今日東朝。

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    94 《秣陵》 清·屈大均

    牛首開天闕,龍崗抱帝宮。
    六朝春草里,萬井落花中。
    訪舊烏衣少,聽歌玉樹空。
    如何亡國恨,盡在大江東!

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    95 《劍歌》 清·秋瑾

    炎帝世系傷中絕,芒芒國恨何時雪?
    世無平權只強權,話到興亡眥欲裂。
    千金市得寶劍來,公理不恃恃赤鐵。
    死生一事付鴻毛,人生到此方英杰。

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    96 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    97 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    98 《七夕歌》 宋·張耒

    人間一葉梧桐飄,蓐收行秋回斗杓。
    神宮召集役靈鵲,直渡天河云作橋。
    橋東美人天帝子,機杼年年勞玉指。
    織成云霧紫綃衣,辛苦無歡容不理。

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    99 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    100 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

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