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  • 關于帝子泣的詩詞(98首)

    21 《挽仁宗皇帝詞》 宋·金君卿

    慈儉身先治道間,未嘗論罰不從寬。
    成功日比堯年盛,與子人知夏鼎安。
    憑幾遺音傷萬古,抱弓銜恨泣千官。
    昭陵柏老伊川竭,宮掖三千淚始乾。

    22 《次韻黃秀才秋興(二首)》 明·滕毅

    虎戰龍爭二十秋,江波日夜自東流。
    道傍無語王孫泣,天際含顰帝子愁。
    苜蓿風煙空壁壘,蒹葭霜露滿汀洲。
    古來惟有西山月,永夜依依照白頭。

    23 《青州歌》 明·吳斌

    青州高城雄九州,城門天上飛瓊樓。
    羽林兵衛若熊虎,劍戟耀日寒光浮。
    迢迢紫陌香塵起,車馬爭馳迅流水。
    飛甍萬井碧鱗鱗,綠樹連陰柳營里。

    24 《夜雨》 明·鄭希良

    九嶷嵯峨楚云碧,鷓鴣啼雨湘江夕。
    寒聲浙瀝何凄凄,竹間哀淚懸余滴。
    楚些為招帝子魂,月恨風愁天亦泣。
    孤帆一夜滯未歸,遠客蕭蕭生白發。

    25 《黃山道中》 明·鄭琰

    微霜風物色凄凄,路入黃山是五谿。
    帝子不歸汾水上,行人愁過穆陵西。
    荒原曉露銅駝泣,古驛秋風鐵馬嘶。
    獨客傷神家萬里,斜陽征雁楚天低。

    26 《竹枝歌》 宋·蘇軾

    蒼梧山高湘水深,中原北望度千岑。
    帝子南游飄不返,惟有蒼蒼楓桂林。
    楓葉蕭蕭桂葉碧,萬里遠來超莫及。
    乘龍上天去無蹤,草木無情空寄泣。

    27 《魏勝廟》 宋·劉克莊

    天與精忠不與時,堂堂心在路人悲。
    龍顏帝子方推轂,猿臂將軍忽死綏。
    灑泣我來瞻畫像,斷頭公恥立降旗。
    海州故老凋零盡,重見王師定幾時。

    28 《和篇》 元·楊維楨

    東方龍君嫁龍女,雷車彭彭載風雨。
    神奸夜邀髑髏語,碧草無光愁露渚。
    鮫宮綃寒珠淚泣,鸞裙行煙翠痕濕。
    阿環嬌小不成妝,帝子霜田作湯邑。
    胭脂蒙土吹海腥,陽侯擊浪玻璃聲。
    湖邊地皮薄如紙,長堤卷作長江水。

    29 《臘雪》 宋·李洪

    寂寞江村客,彌漫大雪天。
    愁云紛密幕,虛籟極饕顛。
    坐聽天窗落,時將書幌褰。
    胎禽羞潔白,閒客失明鮮。

    30 《烏夜啼》 宋·周文璞

    何人彈阮咸,故故輕手摘。
    彈作烏夜啼,此意我所惻。
    南朝有帝子,作牧號侯伯。
    著身疑嫌間,生意日逼仄。

    31 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    32 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    33 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    34 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

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    35 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    36 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    37 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

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    38 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    39 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    40 《項脊軒志》 明·歸有光

    項脊軒,舊南閣子也。
    室僅方丈,可容一人居。
    百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。
    又北向,不能得日,日過午已昏。

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