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  • 關于希心的詩詞(500首)

    241 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    242 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    243 《雜詩》 兩漢·孔融

    遠送新行客,歲暮乃來歸。
    入門望愛子,妻妾向人悲。

    244 《沁園春·智慧男兒》 元·丘處機

    智慧男兒,速悟塵勞,勿將性疲。
    但此身彼物,皆名幼化,多虛少實,不可追隨。
    萬種纏綿,千般汩沒,荏苒光陰老卻伊。
    爭如向,太玄真教法,討論希夷。

    245 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

    246 《西江月·淺見有知有識》 元·尹志平

    淺見有知有識,深通無悟無迷。
    了然頓覺入希夷。
    此是男兒正智。
    達道豈離方寸,明心何在天西。
    終朝閑坐細尋思。
    裂轉機關便是。

    247 《游廬山》 魏晉·慧遠

    崇巖吐氣清,幽岫棲神跡。
    希聲奏群籟,響出山溜滴。
    有客獨冥游,逕然忘所適。
    揮手撫云門,靈關安足辟?流心叩玄扃,感至理弗隔。
    孰是騰九霄,不奮沖天翮。
    妙同趣自均,一悟超三益。

    248 《漫題》 明·陳憲章

    日月逝不處,奄忽幾華顛。
    華顛亦奚為,所希在寡愆。
    韋編絕《周易》,錦囊韜虞弦。
    饑餐玉臺霞,渴飲滄溟淵。

    249 《觀獵行》 宋·王邁

    落日飛山上,山下人呼獵。
    出門縱步觀,無遑需屐屧。
    至則聞獵人,喧然肆牙頰。
    或言岐徑多,御者因追躡。

    250 《秋夜宿田家夜久不寐》 宋·蔡士裕

    涼涵詩魄瑩蒼旻,散發吟商月滿襟。
    風葉順行度葉尾,露華逆上稻花心。
    千山歐子秋聲賦,一室希公夜聲舟。
    自喜浮生只如此,任渠談笑覓封侯。

    251 《游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯》 唐·段成式

    翻了西天偈,燒余梵宇香。
    撚眉愁俗客,支頰背殘陽。
    --段成式
    洲號惟思沃,山名只記匡。

    252 《滿庭芳·頓悟玄機》 元·高道寬

    頓悟玄機,漸離塵境,雙忘頓漸無為。
    修真大道,了見本希夷。
    戒律精持道德,做神仙、方外先知。
    憑心地,三千功滿,八百行無虧。

    253 《蘇武慢·創建靈壇》 元·馮尊師

    創建靈壇,初修丹灶,保養太和真命。
    風上虎嘯,火起龍騰,燮理要依時令。
    金木交并,斗覺天關,旋繞滌除心徑。
    睹玄珠一粒、流霞閃爍,送歸金鼎。

    254 《蘇武慢 以上二十首見嗚鶴余音卷二》 元·馮尊師

    靜室修心,云山養道,幾個遇人傳訣。
    鉆攢八卦,鼎備三才,修建道家基業。
    陰與陽并,斡轉樞機,旋走虎龍蟠結。
    這天機逆順,學流不曉,豈能分別。

    255 《蘇幕遮 不因師指,此事難知·道要玄微》 元·潛真子

    坎離根,鉛汞始。
    看盡千章,難取希夷理。
    際會先生蒙妙旨。
    萬卷皆通,別是心歡喜。
    有中藏,無內起。
    大納乾坤,小入毫毛里。
    元始曾言如黍米。
    靈寶分明,始覺真端的。

    256 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

    257 《雜言》 宋·艾性夫

    枯桐斲山骨,弦以冰蠶絲。
    信指發孤調,悠然造希夷。
    揚以寄吾歡,抑以寫吾悲。
    悲歡生我心,無庸他人知。
    我若有黃金,不鑄鐘子期。
    寄語伯牙翁,絕弦良可嗤。

    258 《絕句》 宋·鄧春卿

    在巷愧無顏子志,過廬難稱魏公心。
    望塵不敢希潘岳,云滿南山雪滿簪。

    259 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    260 《偶成》 宋·傅自修

    訟箋無多公事希,道心已熟壯心微。
    晚來吏散閑攜杖,步到金山趁月歸。

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