關于師式的詩詞(61首)

文武承邦式，風云感國禎。
王師親賦政，廟略久論兵。
漢主知三杰，周官統六卿。
四方分閫受，千里坐謀成。

方漢比周年，興王合在宣。
亟聞降虜拜，復睹出師篇。
祈父萬邦式，英猷三略傳。
算車申夏政，茇舍啟戎田。

太白明無象，皇威未戢戈。
諸侯持節鉞，千里控山河。
漢驛雙旌度，胡沙七騎過。
驚蓬連雁起，牧馬入云多。
不賣盧龍塞，能消瀚海波。
須傳出師頌，莫奏式微歌。

皇帝即阼，物無違拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
維是元年，有盜在夏。

方城臨臨，王卒峙之。
匪徼匪競，皇有正命。
皇命于愬，往舒余仁。
踣彼艱頑，柔惠是馴。

方城臨臨，王卒峙之。
匪徼匪競，皇有正命。
皇命于愬，往舒余仁。
踣彼艱頑，柔惠是馴。

七月趨梁苑，三年謝尹京。
舊風除物蠹，新律奉師貞。
龍節雙油重，蛇矛百練明。
躍魚連后旆，騰虎耀前旌。

建國宜師古，興邦屬上庠。
從來以儒戲，安得振朝綱。
叔世何多難，茲基遂已亡。
泣麟猶委吏，歌鳳更佯狂。

有松堪系馬，遇缽更投針。
記得湯師句，高禪助朗吟。
——段成式
乘晴入精舍，語默想東林。

觀音化身，厥形孔怪。
胣腦淫厲，眾魔膜拜。
——張希復
指夢鴻紛，榜列區界。

紀行寫景抒情

吳縑楚練何白皙，居士持來遺禪客。
禪客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺。
先師遺我式無缺，一濾一翻心敢賒。

楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。
其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。
明日，以白王。
王曰：“其夢若何？”玉對曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。

辭賦精選寫人愛情神話

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

君諱鳳。
字伯蕭。
梁相之元子。
九江太守之長兄也。

古詩十九首詠物抒懷失意

忠勞久篤于王家；維熊維羆，吉夢是生于男子。
彩絢朝陽之F457F23C，光騰天上之麒麟。
豈維相閥之英，抑亦圣朝之瑞。
椒花柏葉，王正初過于三朝；鳳蠟星球，燈夕匪遙于十日。

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。