關于師子語的詩詞(412首)

霜鋒擗石鳥雀聚，帆凍陰飆吹不舉。
芬陀利香釋驎虎，幡幢冒雪爭迎取。
春光主，芙蓉堂窄堆花乳，手提金桴打金鼓。
天花娉婷下如雨，狻猊座上師子語。
苦卻樂，樂卻苦，盧至黃金忽如土。

春節閑適

妙藏絕鄰，畢竟無身也清虛之理真。
幽靈獨神，須臾返色也自照之智親。
云寒有雪意，天遠連秋津。
緣起佛種，覺生幻塵。

第一多聞師子兒，碧云馀力嗣工詩。
盡把天光注言語，真將清氣入肝脾。

玉奴何必減花奴，省識春風作畫圖。
臨水隔花看走馬，翻身射鴈落雕弧。
詞場君擅傾城色，詩社儂凋覓句須。
摩壘致師仰余勇，政慚連叔答肩吾。

來見寒沙鳥，長隨上下波。
乃知游宦跡，不似施松蘿。
子語馬踰馬，吾吟柯伐柯。
清江掛帆去，奈憶故山何。

問春何處來，春來在何許？月墮花不言，幽禽自相語。

雨余鳥語涼，斜陽竹深見。
頻來非看花，借讀《高僧傳》。

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。
淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。
二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭幣未嘗相接也。
其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：學圣人而已矣。

古文觀止贈別友情

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

非國而曰滅，重夏陽也。
虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。
夏陽者，虞、虢之塞邑也。

古文觀止歷史故事

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

我贈王氏子，作此謹所之。
之子何所喜，喜有近道資。
妙齡正弱冠，立志已不卑。
與之語則解，知弗流俗隨。

歐陽文忠公嘗問余：“琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善。
公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。
余深然之。
建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。

詠物音樂

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

房杜王魏之子孫，雖及百代為清門。
駿骨鳳毛真可貴，岡頭澤底促足論。
去年江上識君面，愛君風貌情已敦。

通州瞿曇師，多於雁鶩行。
吾常愛志僧，謂之一鳳凰。
不見十五載，訪我大江傍。
留之固未遣，載以荊州航。