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  • 關于師受的詩詞(404首)

    381 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    382 《送丘寺丞》 宋·李覯

    嗟予兀兀何施為,學無異意唯傳師。
    嘗言先圣所述作,人事而已亡他岐。
    安知步步有天道,繄我丘師能識之。
    春秋下應三千歲,雅頌周流十二支。

    383 《讀史》 宋·陸文圭

    魏延及楊儀,兩人蜀俊乂。
    各懷專忌心,曲直竟誰在。
    孔明惜其才,未嘗輒偏廢。
    渭南反斾歸,師在千里外。

    384 《挽趙益之》 宋·陸文圭

    汝父昔吾友,汝翁昔我師。
    汝時侍親側,楚楚玉兒雪。
    稍長從吾游,學間乃大奇。
    風木不待養,垣室空遺基。

    385 《送廬陵李宰養直之官兼呈劉寺簿四首》 宋·彭龜年

    入仕不為宰,無異面墻壁。
    如何今世人,指作富貴厄。
    區區為身謀,反謂第一策。
    皇皇百里民,誰為訪休戚。

    386 《受業師孫請贊》 宋·釋法薰

    削發村院里,僻陋少見聞。
    信腳到南地,也作住山人。
    龍床角畔脫空話,引得衲子如蜂屯。
    思歸未得,故國夢頻。
    殷勤藉汝將予去,且看梨花二月春。

    387 《贈凈書狀》 宋·釋紹曇

    不學寒山落韻詩,翻身來透祖師機。
    碓頭舂出非臺鏡,錯受黃梅半夜衣。

    388 《堯任舜禹行》 宋·釋文珦

    堯任舜禹,圣化日熙。
    二臣至德,惟堯克知。
    明良胥會,徵庸弗疑。
    佐命垂統,股肱綱維。

    389 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    莫謗如來正法輪,我師累劫究方成。
    然燈王佛親傳受,后代兒孫萬莫輕。

    390 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    391 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清凈性空水,光明法界身。
    依俙辨白處,便是誕生人。
    不洗體,不洗塵,妙觸宣明悟水因。

    392 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老發衰髭,頂雪頷絲。
    方頭似鑿,鈍口如椎。
    相逢閒受用,慣喫落便宜。
    蒲鞋價賤陳尊宿,漿水錢還王老師。
    法不當情兮平等得定慧之學,心無所住兮自然見離微之時。

    393 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云無心而不羈,谷有應而相宜。
    寂住通感,圓明了知。
    性汪洋而海有受,氣突兀而山不移。
    百年身后所須物,問取南陽忠國師。

    394 《戚澤民從新正日供三僧求頌》 宋·釋正覺

    君家炊飯辦蔬薇,日供畦衣三阿師。
    海上浮杯登岸后,云間飛錫過門時。
    伊蒲塞作新香氣,賓度盧迎老白眉。
    施受等心相稱可,月隨流水下春池。

    395 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    多時不說禪,口邊生白醭。
    大眾苦相煎,便登陸曲錄木。
    匪論五家宗,不引傳燈錄。
    才開兩片皮,業因招薄福。

    396 《祖傳禪人求贊》 宋·釋宗杲

    藞苴全似川僧,蕭灑渾如浙客。
    偏向情未生時,拈出報慈一隔。
    尊性不定,莫可窺測。
    見小時嫌蟭螟眼太寬。
    見大時謂太虛空忒窄。
    似這般底阿師,如何受人天供養,好與劈腮一摑。

    397 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    398 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    399 《示衢子》 宋·于石

    我學三十年,巧不能勝拙。
    汝年今弱冠,慎勿虛歲月。
    何必千里師,而后可受業。
    何必萬卷書,而后稱博洽。

    400 《謝新淦令徐信甫至贛相過》 宋·曾豐

    永嘉之重自晉始,積至本朝始多士。
    大科異等固其常,文章道德相角掎。
    淳熙癸卯徐令君,相逢欲執弟子禮。
    聊將舌本吐寸璣,輒自腳跟參萬里。

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