關于師不謂的詩詞(384首)

破臘春未融，土膏寒不發。
數聲鳴條風，一夜灑窗雪。
開軒萬物曉，落勢良未歇。
鏗鏗青瑯玕，閱此歲凜冽。

莫謂功名是可希，定知求法不求衣。
此身於世百無用，異日與君同所歸。
遮眼何關黃卷在，安心更悟白牛非。
清涼有道平如掌，豈比他方大鐵圍。

造物果小兒，可得問天公。
一生貧到骨，萬感悲填胸。
形神本塵坌，身世相羈籠。
安得騎玉鰲，眇然追冥鴻。

生平志在立功名，誰謂才難與命爭。
絕筆有詩形雅意，蓋棺無地盡交情。
胸中時事何由展，天下人才不復評。
魂若有知宜自慰，子孫大可振家聲。

弟兄本三人，懷抱喪其一。
頎然仲與叔，耆老天所騭。
師心每獨往，可否輒自必。
折足非所恨，所恨覆鼎實。

是誰名作佛，何法謂之禪。
恍惚起無象，逍遙出自然。
有修皆障礙，欲問即攀緣。
寄語猊床客，心心不易傳。

朝發靈樹東，曠野陰氣積。
驅馬入草間，左右號鸛鹢。
重云{左黑右沈去氵}玄幕，孤月隱白壁。
欹危涉涂淖，轉側緣溝脈。

別來長恨見無時，不謂相逢總泣岐。
愧我滯留身已老，憐君借蹇宦猶卑。
思歸正續孤松賦，溢美空傳瑞麥詩。
萬事從今休更問，只知痛飲是吾師。

自識楊夫子，于今十二年。
甲辰來右淛，丁未向西川。
逆旅初聞譽，摳衣亟致虔。
未能情款款，已覺志拳拳。

麋鹿愛豐草，群行鳴呦呦。
自謂山林逃，可免刀幾憂。
于人亦何事，之死蓋有由。
所入諒不深，竟為蜀網求。
所以安期生，高舉崑崙丘。
輟食為嘆息，吾其將遠游。

振騎出喧阓，榜舟浮廣川。
冠蓋二三子，謂我揚先鞭。
翳翳杉漆塢，膴膴禾黍田。
籬闖擁稚髻，擔觀駢旅肩。

其說謂洪崖者，三皇時有道之士，唐明皇時張氳召見，即其人。
端明洪公舜俞集中有此詩，予不敢信。
今俗畫非止一本。

爪牙雖弄未全真，駁綠斑釐著一身。
彩好不曾哮吼得，聽聞將謂嚇村人。

千峰影里葉初凋，極望還將慰寂寥。
也謂毫端不相隔，秋云秋水奈遙遙。

邊雁影邪，寒蟬聲速。
乘時毳流，遠別巖谷。
林驚一葉兮微風觸袖，水肅百川兮片月在目。
因憶象骨老師曾送人，行行不謂抽金鏃。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷