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  • 關于布述的詩詞(36首)

    1 《述懷(出關)》 唐·魏徵

    中原初逐鹿,投筆事戎軒。
    縱橫計不就,慷慨志猶存。
    杖策謁天子,驅馬出關門。
    請纓系南粵,憑軾下東藩。

    2 《寄李十四員外布十二韻》 唐·杜甫

    名參漢望苑,職述景題輿。
    巫峽將之郡,荊門好附書。
    遠行無自苦,內熱比何如。
    正是炎天闊,那堪野館疏。

    3 《景定癸亥特旨以布衣陳隨隱除東宮掌書作賀之》 宋·錢舜選

    吟筆何須管用銀,日供譔述圣恩新。
    只今已脫凡塵去,便作金丹換骨人。

    4 《述言》 明·劉仁本

    波頹四海沸,勢危天下競。
    大夫擁專城,陪臣干國政。
    布衣操刃梃,亦執生殺柄。
    邊將總兵戎,朝廷孰號令。
    何日能底平,拯溺躋民命。
    ¤

    5 《贈吉山寺僧漫爾自述》 明·殷邁

    迢遙吉山隈,林端見喬木。
    齊梁有古寺,紺宇構巖麓。
    朝梵發孤煙,暮禪響幽瀑。
    淥水帶長川,青蕪暗平陸。

    6 《致仕後述懷》 宋·陸游

    韋布還初服,蓬蒿臥故廬。
    所慚猶火食,更恨未巢居。
    叱叱驅黃犢,行行跨白驢。
    交親各強健,不必問何如。

    7 《述野人語》 宋·陸游

    重重大布敵風霜,籬外桑陰五月涼。
    軟飯一盂千萬足,那知世有郭汾陽。

    8 《村居述懷》 宋·魏野

    布褐楮皮冠,朝昏信自然。
    眼明山雨后,發亂晚風前。
    鶴病生閑惱,僧來廢靜眠。
    自知慵懶性,至死豈能悛。

    9 《感時述事(十首)》 明·劉基

    八政首食貨,錢幣通有無。
    國朝幣用楮,流行比金珠。
    至今垂百年,轉布彌寰區。
    此物豈足貴,實由威令敷。

    10 《述山中語呈郡侯董庭直少監》 宋·岳珂

    山行霜清群木落,回首重云望城郭。
    城郭西畔江正橫,中有千騎隨雙旌。
    山頭一灣霜月明,旌底史君如許清。
    我行山間已一月,枕石潄流更奇絕。

    11 《送王屋山人魏萬還王屋·并序》 唐·李白

    王屋山人魏萬,云自嵩宋沿吳相訪,數千里不遇。
    乘興游臺越,經永嘉,觀謝公石門。
    后于廣陵相見,美其愛文好古,浪跡方外,因述其行而贈是詩。
    仙人東方生,浩蕩弄云海。

    送別友人歸隱惋惜

    12 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    13 《吊暢當》 唐·戴叔倫

    萬里江南一布衣,早將佳句動京畿。
    徒聞子敬遺琴在,不見相如駟馬歸。
    朔雪恐迷新冢草,秋風愁老故山薇。
    玉堂知己能銘述,猶得精魂慰所依。

    14 《越亭二十韻》 唐·元晦

    乏才叨八使,徇祿非三顧。
    南服頒詔條,東林證迷誤。
    未聞述職效,偶脫囂煩趣。
    激水浚坳塘,緣崖欹磴步。

    15 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    16 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    17 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    18 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    19 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    20 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

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