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  • 關于巴依的詩詞(97首)

    61 《句》 宋·李珣

    參差草樹連巴國,依約云煙繞楚臺。

    62 《石將軍南征賦贈》 唐·張齊賢

    五花密布生門出,三令重宣夙將聽。
    劃地豈能容賊窟,指天不許見妖星。
    醪投漢水期分飲,石削巴丘待勒銘。
    洗盡甲兵安草木,君山依舊望中青。

    63 《漂泊岳陽遇張中行因泛舟洞庭晚宿君山聯句》 宋·丁開

    元氣無根株,地脈有斷絕。
    日月互吞吐,云霧自生滅。
    楚妃結幽想,巴客答清吷。
    寧知莽蒼中,不假巨鰲力。

    64 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    65 《奉親兩載為民祈蠶作競渡於此以五十六言即事》 宋·韓煜

    中巴舊說古刀州,環壁依城水自流。
    魚米豈殊京洛在,人民輕向死生不。
    我來二載無青眼,心嘆三農空白頭。
    修禊何妨書即事,放懷杯酒問田疇。

    66 《題歸州黃教授魯齋》 宋·沈繼祖

    魯齋居士自忘機,丈席凝塵日下帷。
    甫也猶為老賓客,參乎獨得道精微。
    奏篇已草三千牘,大廈當求四十圍。
    行矣道山鄰日月,未容巴蜀久相依。

    67 《暮春月內署書閣前海棠花盛開率爾七言八韻寄》 宋·張洎

    去歲海棠花發日,曾將詩句詠芳妍。
    今來花發春依舊,君已雄飛玉案前。
    驟隔清塵樞要地,獨攀紅蘂艷陽天。
    疏枝高映銀臺月,嫩葉低含綺閣煙。

    68 《漂泊岳陽泛舟洞庭晚君山與丁聯句》 宋·張中行

    元氣無根株,地脈有斷絕。
    日月互吞吐,云霧自生滅。
    楚妃結幽想,巴客答清吷。
    寧知莽蒼中,不假巨鰲力。

    69 《燕子磯》 明·盛時泰

    渺渺寒潮帶石磯,潮聲山色兩相依。
    陰云翻浪明秋日,霞氣蒸林生晚霏。
    巴蜀船從巫峽下,荊吳人自海門歸。
    聽歌酌酒銀河曙,坐見高天一雁飛。

    70 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    71 《荊門浮舟望蜀江》 唐·李白

    春水月峽來,浮舟望安極。
    正是桃花流,依然錦江色。
    江色綠且明,茫茫與天平。
    逶迤巴山盡,搖曳楚云行。

    72 《惱如霜露,慧日能消除·”]》 唐·白居易

    吾道尋知止,君恩偶未忘。
    忽蒙頒鳳詔,兼謝剖魚章。
    蓮靜方依水,葵枯重仰陽。
    三車猶夕會,五馬已晨裝。

    73 《是日至下馬磧憩于北山僧舍有閣曰懷賢南直斜》 宋·蘇軾

    南望斜谷口,三山如犬牙。
    西觀五丈原,郁屈如長蛇。
    有懷諸葛公,萬騎出漢巴。
    吏士寂如水,蕭蕭聞馬楇。

    74 《荊州十首》 宋·蘇軾

    游人出三峽,楚地盡平川。
    北客隨南賈,吳檣間蜀船。
    江侵平野斷,風卷白沙旋。
    欲問興亡意,重城自古堅。

    75 《閬水歌》 唐·杜甫

    嘉陵江色何所似,石黛碧玉相因依。
    正憐日破浪花出,更復春從沙際歸。
    巴童蕩槳欹側過,水雞銜魚來去飛。
    閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀。

    76 《北窗》 宋·陸游

    半世蟬嘶坐北窗,耄年依舊守殘缸。
    買書安得黃金百,覓句如求白璧雙。
    老氣尚思吞夢澤,壯游曾是釣巴江。
    寒生事業秋毫盡,筆力終慚鼎可扛。

    77 《長風沙》 宋·陸游

    江水六月無津涯,驚濤駭浪高吹花。
    櫓聲已出雁翅浦,荻夾喜入長風沙。
    長風自古三巴路,檣竿參差雜煙樹。
    南船北船各萬里,凄涼小市相依住。
    歌呼雜沓燈火明,黃昏風死浪亦平。
    勞苦舟師剩沽酒,安穩明朝到池口。

    78 《宿楓橋》 宋·陸游

    七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。
    風月未須輕感慨,巴山此去尚千重。

    79 《減字木蘭花·家門希差》 宋·無名氏

    家門希差。
    養得一枚依樣畫。
    百事無能。
    只去籬邊纏倒藤。
    幾回水上。
    軋捺不翻真個強。
    無處容他。
    只好炎天?作巴。

    80 《送任師中通判黃州》 宋·蘇轍

    一別都門今五年,劇談精壯故依然。
    厭居巴蜀千山底,決住荊河十頃田。
    老去功名無意取,身閑詩筆更能專。
    黃州無事聊須飲,世俗方今自足賢。

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