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    481 《記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由》 宋·蘇軾

    西方真人誰所見,衣被七寶従雙狻。
    當時修道頗辛苦,柏生兩肘烏巢肩。
    初如濛濛隱山玉,漸如濯濯出水蓮。
    道成一旦就空滅,奔會四海悲人天。

    482 《送呂行甫司門倅河陽》 宋·蘇軾

    結交不在久,傾蓋如平生。
    識子今幾日,送別亦有情。
    子生公相家,高義久崢嶸。
    天才既超詣,世故亦屢更。

    483 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

    484 《雷州八首?此為秦觀作?》 宋·蘇軾

    白發坐鉤黨,南遷瀕海州。
    灌園以餬口,身自雜蒼頭。
    籬落秋暑中,碧花蔓牽牛。
    誰知把鋤人,舊日東陵侯。

    485 《崔文學甲攜文見過蕭然有出塵之姿問之則孫介》 宋·蘇軾

    象服盛簪珥,豈是邢夫人。
    敝衣破冠履,可憐范叔貧。
    君看崔員外,晚就觀國賓。
    當年頗赫赫,翁媼爭為姻。

    486 《驪山?此詩為李廌作?》 宋·蘇軾

    君門如天深幾重,君王如帝坐法宮。
    人生難處是安穩,何為來此驪山中。
    復道凌云接金闕,樓觀隱煙橫翠空。
    林深霧暗迷八駿,朝東暮西勞六龍。

    487 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》 宋·蘇軾

    詩翁愛酒長如渴,瓶盡欲沽囊已竭。
    燈青火冷不成眠,一夜捻須吟喜雪。
    詩成就我覓歡處,我窮正與君仿佛。
    曷不走投陳孟公,有酒醉君仍飽德。

    488 《往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦》 宋·蘇軾

    苻堅破荊州,止獲一人半。
    中郎老不遇,但喜識元嘆。
    我今獨何幸,文字厭奇玩。
    又得天下才,相従百憂散。

    489 《除夜病中贈段屯田》 宋·蘇軾

    龍鐘三十九,勞生已強半。
    歲暮日斜時,還為昔人嘆。
    (樂天詩云,行年三十九,歲暮日斜時。
    )今年一線在,那復堪把玩。

    490 《次韻曾仲錫承議食蜜清生荔支》 宋·蘇軾

    代北寒齏搗韭萍,奇苞零落似晨星。
    逢鹽久已成枯臘,得蜜猶應是薄刑。
    欲就左慈求拄杖,便隨李白跨滄溟。
    攀條與立新名字,兒女稱呼恐不經。
    (俗有十八娘荔支。

    491 《除夜病中贈段屯田》 宋·蘇軾

    龍鍾三十九,勞生已強半。
    歲暮日斜時,還為昔人嘆。
    今年一線在,那復堪把玩。
    欲起強持酒,故交云雨散。

    492 《黃州春日雜書四絕》 宋·蘇軾

    清曉披衣尋杖藜,隔墻已見最繁枝。
    老人無計酬清麗,夜就寒光讀楚辭。

    493 《發洪澤中途遇大風復還》 宋·蘇軾

    風浪忽如此,吾行欲安歸。
    掛帆卻西邁,此計未為非。
    洪澤三十里,安流去如飛。
    居民見我還,勞問亦依依。

    494 《次韻答章傳道見贈》 宋·蘇軾

    并生天地宇,同閱古今宙。
    視下則有高,無前孰為后。
    達人千鈞弩,一弛難再彀。
    下士沐猴冠,已系猶跳驟。

    495 《其二贈寫御容妙善師》 宋·蘇軾

    茫茫清泗遶孤岑,歸路相將得暫臨。
    試著芒鞋穿犖確,更然松炬照幽深。
    縱令司馬能鑱石,奈有中郎解摸金。
    強寫蒼崖留歲月,他年誰識此時心。

    496 《杭州牡丹開時仆猶在常潤周令作詩見寄次其韻》 宋·蘇軾

    羞歸應為負花期,已是成陰結子時。
    與物寡情憐我老,遣春無恨賴君詩。
    玉臺不見朝酣酒,金縷猶歌空折枝。
    従此年年定相見,欲師老圃問樊遲。

    497 《次韻道潛留別》 宋·蘇軾

    為聞廬岳多真隱,故就高人斷宿攀。
    已喜禪心無別語,尚嫌剃發有詩斑。
    異同更莫疑三語,物我終當付八還。
    到後與君開北戶,舉頭三十六青山。

    498 《次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支》 宋·蘇軾

    代北寒薺搗韭萍,奇苞零落似晨星。
    逢鹽久已成枯臘,得蜜猶疑是薄刑。
    欲就左慈求拄杖,使隨李白跨滄溟。
    攀條與立新名字,兒女稱呼恐不經。

    499 《京師哭任遵圣》 宋·蘇軾

    十年不還鄉,兒女日夜長。
    豈惟催老大,漸復成凋喪。
    每聞耆舊亡,涕泫聲輒放。
    老任況奇逸,先子推輩行。

    500 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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