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  • 關于差別的詩詞(399首)

    201 《疏影(詠梅影)》 宋·王沂孫

    瓊妃臥月。
    任素裳瘦損,羅帶重結。
    石徑春寒,碧蘚參差,相思曾步芳屧。
    離魂分破東風恨,又夢入、水孤云闊。

    202 《慶宮春(水仙花)》 宋·王沂孫

    明玉擎金,纖羅飄帶,為君起舞回雪。
    柔影參差,幽芳零亂,翠圍腰瘦一捻。
    歲華相誤,記前度、湘皋怨別。
    哀弦重聽,都是凄涼,未須彈徹。

    203 《念奴嬌(餞朱滄洲)》 宋·趙必{王象}

    中年怕別,唱陽關未了,情懷先惡。
    回首西湖十年夢,幾夜檐花清酌。
    人世如萍,客愁似海,吟鬢俱非昨。
    風濤如許,只應高臥林壑。

    204 《燭影搖紅·題安陸浮云樓》 宋·廖世美

    靄靄春空,畫樓森聳凌云渚。
    紫薇登覽最關情,絕妙夸能賦。
    惆悵相思遲暮。
    記當日、朱闌共語。

    婉約寫景抒情

    205 《風流子》 宋·方君遇

    春被雨禁持。
    傷心事、仿佛去年時。
    記芳徑暮歸,褪妝微醉,暗幃先寢,聞笑佯癡。
    回首別離容易過,楊柳又依依。

    206 《風流子》 宋·楊澤民

    行樂平生志,方從事、未出已思歸。
    歡歡宴會同,類多暌阻,冶游蹤跡、還又參差。
    年華換,利名虛歲月,交友半云泥。
    休憶舊游,免成春瘦,莫懷新恨,恐惹秋悲。

    207 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    208 《浮萍兔絲篇》 清·施閏章

    李將軍言:部曲嘗掠人妻,既數年,攜之南征,值其故夫,一見慟絕;問其夫已納新婦,則兵之故妻也。
    四人皆大哭,各反其妻而去。
    予為作《浮萍兔絲篇》。
    浮萍寄洪波,飄飄束復西。

    寫景邊塞大海

    209 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    210 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    211 《長亭怨慢·雁》 清·朱彝尊

    結多少悲秋儔侶,特地年年,北風吹度。
    紫塞門孤,金河月冷,恨誰訴?回汀枉渚,也只戀江南住。
    隨意落平沙,巧排作、參差箏柱。
    別浦,慣驚移莫定,應怯敗荷疏雨。

    詠物寫鳥寓人抒懷

    212 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    213 《阻雪連句遙贈和》 南北朝·佚名

    積雪皓陰池,北風鳴細枝。
    九逵密如繡,何異遠別離。
    (謝朓)
    風庭舞流霰,冰沼結文澌。

    古詩三百首詠物梅花言志

    214 《無俗念·靈虛宮梨花詞》 宋·丘處機

    春游浩蕩,是年年、寒食梨花時節。
    白錦無紋香爛漫,玉樹瓊葩堆雪。
    靜夜沉沉,浮光靄靄,冷浸溶溶月。
    人間天上,爛銀霞照通徹。

    詠物梨花

    215 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    216 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    217 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    218 《古人鑄鑒》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鑒,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。
    世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。
    以鑒承日光,則背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

    哲理故事

    219 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    220 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

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