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  • 關于巧作的詩詞(701首)

    641 《百索詞》 明·張羽

    越羅窄袖香如雪,五色絲茸相斗結。
    看誰結得絲最長,管取自身無口舌。
    大姑巧擘松紋細,小姑雙盤作人字。
    揎來只依金釧寬,剩得留將系郎臂。
    系郎臂,結郎心,一寸絲繩一寸。
    金愛惜莫教容易斷,直到明年與郎換。

    642 《得匏菴觀造雨絪詩輒次韻》 明·李東陽

    結構親勞較短長,棟材應不棄余良。
    平分屋角三重溜,巧借檐陰二尺涼。
    闥外青山猶可送,簾前紫燕莫愁妨。
    從今穩作城東客,雨笠煙蓑不用將。

    643 《賦瑪瑙笛》 宋·孔武仲

    羌兒吹笛作龍吟,中有太古之純音。
    伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
    誰知巧匠尋山谷,蹙踏溪云采明玉。
    云谷之竹色黯黯,淺紫輕紅花映雨。

    644 《清涼寺》 宋·孔武仲

    白寺荒灣略艤舟,攜筇來作上方游。
    何年巧匠開山骨,自古精兵聚石頭。
    故壘無人空向久,高堂問話凜生秋。
    云庵快望窮千里,一借澄江洗客憂。

    645 《西征過仙霞雪晴》 宋·陳淳

    自入仙霞十里程,滿山晴雪射虛明。
    路從寶貝洞中去,人在瓊瑤世界行。
    枯木競傳千狀巧,荒崖亦作十分清。
    回環四望真奇觀,識破乾坤灑落情。

    646 《上巳日游延平修禊洞》 宋·陳宓

    延平山水窟,平生涉其粗。
    距城五十里,巖壑難具模。
    崔嵬通上界,突兀動地樞。
    泉石自撞擊,鈞天恐難如。

    647 《題致爽亭》 宋·陳宓

    山水圍中宅一區,小亭花柳足康娛。
    勾牽詩思千篇有,斗擻征塵一點無。
    秉燭風檐費遮邏,閉窗云霧巧闚{外門內俞}。
    憑誰起喚王摩詰,寫作淵明歸去圖。

    648 《謝長溪張兄惠其先世所得吳氏研屏》 宋·陳宓

    蜀產有奇石,仙人對松鶴。
    文理自天成,玉質謝雕鑿。
    化工豈眩巧,賦予無適莫。
    孰謂人意殊,自作喜與愕。
    但當此堅正,俯仰無愧作。

    649 《純父家池雙頭蓮》 宋·陳普

    天地化育工,兩致一為要。
    對待管流行,并起非橫矯。
    亭亭南北樞,赫赫東西曜。
    仁義與誠明,彼此相契約。

    650 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    651 《積雨小齋喜袁太初舒叔恭兩生至》 宋·戴表元

    春山日日寒風雨,一日天晴花欲舞。
    林暄洞屋散窯煙,水活溪巖落冰乳。
    嗟余郁郁無所適,方對青山一開戶。
    蒼袍紫帢兩少年,健足齊扳氣如虎。

    652 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    653 《游北禪》 宋·鄧深

    城市有深遠,為興遠如近。
    冒暑一來游,政使俗者哂。
    蕭然清凈界,軟語接支遁。
    小童敬杖屨,添香撥馀燼。

    654 《玉虛洞其上有日月之象其旁有龍象之形》 宋·鄧深

    立馬香溪喚渡船,羊腸繞盡洞呀然。
    知誰開闢群工巧,直許寬虛一室圓。
    龍象現形嚴佛王,烏蟾垂象燭壺天。
    惜哉不遇江坡賞,為作新詩與世傳。

    655 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    656 《次韻繡屏》 宋·鄧深

    定是司花怯曉寒,花枝圍處密縈蟠。
    草針柳線藏真巧,莫作尋常倚市看。

    657 《送子謹叔》 宋·杜范

    大雅久不作,文士日以眾。
    纘緝斗新美,靡靡相潰澒。
    春禽轉巧舌,但可供好弄。
    取之以終身,只字不可用。

    658 《閑坐有感偶成古風簡劉會之高吉父康司理》 宋·杜范

    虞夏幾百載,繼以周禮樂。
    洋洋雅頌音,后亡前亦作。
    井疆貧富均,薄海詠康樂。
    姬公同圣賢,積累亦不薄。

    659 《夜讀花翁詩什有感漫成鄙句拜呈藉以求教癡目》 宋·杜范

    士有當世志,誰肯專詩名。
    自古巧文字,與道關廢興。
    傾座聽君語,雄辨窮粗精。
    目中無全牛,肯綮技未經。

    660 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

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