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  • 關于工毫的詩詞(151首)

    121 《次韻張錄攜書見過》 宋·方岳

    家在屏山東復東,高軒肯過白云中。
    石橋自是神仙處,竹屋相傳工律工。
    日暮春江愁李白,山寒秋菊老龜蒙。
    時平莫袖揮毫手,此論於予卻未公。

    122 《次韻羹莧》 宋·方岳

    琉璃蒸乳壓{左犭右屯}膏,未抵齋廚格調高。
    脫粟飯香供野莧,荷鋤人飽捻霜毛。
    斷無文伯可相累,比似何曾無大毫。
    見說能醫射工每,人間此物政騷騷。

    123 《山行鄉友遺五言》 宋·衛宗武

    一雨如膏沐,秋山為我容。
    誰云乏神秀,遐想猶岱宗。
    絕無喜僅有,疇列茲群峰。
    繚繞若仙城,花但無芙蓉。

    124 《和復州李太保酬筆》 唐·徐鉉

    處處良工事筆鋒,宣毫自昔最稱雄。
    因思南國巾箱學,愿入蘭臺掌握中。
    委質幸歸彫玉匣,操詞曾侍兔園公。
    一篇麗藻真閑暇,共仰才多道不窮。

    125 《王若水為畫秋江眾禽圖》 明·袁凱

    錢唐王宰心思長,欲與造化爭毫芒。
    下筆百鳥相趨蹌,前身豈是孤鳳凰。
    江頭芙蓉花正開,花下細浪亦縈回。
    敔鵝貼貼天際來,雄雌相隨氣和諧。

    126 《陳百庸[凡]屬題出峽詩畫冊》 當代·錢鐘書

    務觀騎驢入劍門,百庸放棹出瞿峽。
    詩成異曲詫同工,能畫前賢輸一著。

    豪放淋淳蘊苦心,態穠韻遠耐研尋。
    毫端風虎云龍氣,空外霜鐘月笛音。

    127 《題黃子正易軒》 宋·陳藻

    買屋移居在已歷年,北偏破漏更新椽。
    忽於瓦下得易字,鑄在小刀殊駭然。
    主人懽喜檢玉篇,易也音揚飛也箋。
    儒生例作飛揚想,符瑞壯之心蠲對。

    128 《送葉正則赴浙西憲幕》 宋·陳傅良

    頻年送行客,酒罄詩不工。
    最晚與君別,柰此百感叢。
    岐山有鳴鳳,雅頌移豳風。
    于時二老生,出處海上同。

    129 《還徐叔子犀帶》 宋·陳傅良

    徐子贈我舊寶犀,宣和國工所事治。
    玄玉十截黃四垂,厚且半寸徑尺圍。
    方廉整不刻毫厘,金飾諸末柔丹韋。
    寘之止齋光陸離,天吳海若不敢窺。

    130 《莊器之賢能良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見》 宋·張镃

    吾亦愛吾廬,門前賣時蔬。
    滿擔風露香,選擇未始無。
    蘇子覓二頃,楊翁營一區。
    兩者況見成,自顧慚晨晡。

    131 《朱師關畫梅溪春曉圖》 宋·張镃

    梅溪之水何清哉,萬頃玉碧天邊來。
    兩山拱挹各異狀,上有磅礴巨石菜落生莓苔。
    松蘿籠蒙共糾結,帶映萬蕊紛瑤瑰。
    香繁粉艷露凝濕,下視凡卉真輿臺。

    132 《舊藏文與可墨竹未有對者叔祖閣學以一枝為惠》 宋·張镃

    崔黃拂素桃李開,春閨融艷蜂蝶猜。
    范郭揮毫水石具,古愁宛奧關山回。
    近代名家工寫物,妍媚嶙峋空杰出。
    此君孤稟歲寒姿,不入尋常凡粉律。

    133 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

    134 《題沈啟南所藏郭忠恕雪霽江行圖真跡》 明·李東陽

    洛陽老狂眼雙白,揮豪醉呼聲裂帛。
    手持造化奪天工,頃刻云煙變朝夕。
    有時點染入毫忽,決眥未須論寸尺。
    平看側睨部位勻,疊見層分了無隔。

    135 《得水蒼佩》 宋·陳宓

    被褐磊落懷,白日凝光采。
    初疑東君佩,擲地今猶在。
    工倕巧得之,刻畫探真宰。
    饑蛟出潛淵,怒勢吁可駭。

    136 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    137 《去草棘》 宋·陳文蔚

    草雖至微物,稟氣何不同。
    瑞者為靈芝。
    大抵和所鐘。
    薰者為蘭蓀,芬香播春風。

    138 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    139 《醉翁亭圖引為趙達夫作》 宋·方回

    識本色人須本色,臭味論心不論跡。
    青蓮居士浣花老,畫像有人能畫得。
    非陳無己黃魯直,看畫題詩難落筆,醉翁萬代文章伯,中年偶墮滁陽謫。

    140 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

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