關于崇三禮的詩詞(102首)

青綺禁門符命錫，離珠御府天琛事例。
兩儀流慶會休期，二圣詒謀歸盛德。
大禮修，真猷格，懿鑠昭昭兮靡極。
阜民財，形物力，圣志干干兮夕惕。

許昌功未逞，江表地初平。
漢帝居非遠，吳侯志欲迎。
壯圖雖未遂，嘉慮實惟精。
終闕尊崇禮，何關慎器名。

六帝貽謀圣繼明，兩宮崇祀上躬行。
熙壇初展嚴禋報，觀盥三終孝享成。
仰法祖宗尊本始，致隆高厚罄純精。
告虔并薦圓方玉，在滌交充繭栗牲。

盛德豈功，一祖六宗。
欽翼燕詒，社享是崇。
萬意齊精，假齋惟恭。
率禮周旋，福祿來同。

于穆高皇，功德兼隆。
稱天以誄，初謚未崇。
載稽禮典，揚徽垂鴻。
涓日之食，登進廟宮。

三禮崇容，八鑾警衛。
有來辰德，闡徽嬀汭。
璇宮肅雍，藻景澄霽。
文子文孫，本支百世。

三禮崇容，八鑾警衛。
有來辰德，闡徽嬀汭。
璇宮肅雍，藻景澄霽。
文子文孫，本支百世。

禮崇明祀，必先成民。
奉牲以告，備腯其均。
炮炙芬芬，俎豆莘莘。
錫之純嘏，以佑斯人。

禮崇明祀，必先成民。
奉牲以告，備腯其均。
炮炙芬芬，俎豆莘莘。
錫之純嘏，以佑斯人。

禮崇明福，維聲斯酒。
潔粢豈盛，分時徼牲。
齊莊嚴祗，升燎于槱。
其報伊何，如山如阜。

禮崇明福，維聲斯酒。
潔粢豈盛，分時徼牲。
齊莊嚴祗，升燎于槱。
其報伊何，如山如阜。

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事